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毛念凝
】【游问】【：“】【慈母】【母，】【与？】【孔子】【：“】【礼也】【古者】【男子】【有傅】【内有】【母，】【命所】【教子】【，何】【之有】【昔者】【鲁昭】【少丧】【母，】【慈母】【，及】【死也】【公弗】【也，】【丧之】【有司】【闻，】【：‘】【之礼】【慈母】【服，】【也君】【之服】【是逆】【之礼】【乱国】【也；】【终行】【，则】【司将】【之以】【后世】【无乃】【可乎】【’公】【：‘】【者天】【练冠】【燕居】【’公】【忍也】【遂练】【以丧】【母。】【慈母】【自鲁】【公始】【。】【
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】【伯玉】【尚書】【，見】【廣與】【朝名】【談議】【奇之】【：“】【昔諸】【沒已】【，常】【微言】【絕。】【乃復】【斯言】【君矣】【”命】【弟造】【曰：】【此人】【人之】【鏡也】【見之】【披雲】【睹青】【。】【
司寇著雍
】【言之】【：“】【上易】【也，】【下易】【也，】【刑不】【矣。】【子曰】【“好】【如《】【衣》】【恶恶】【《巷】【》，】【爵不】【而民】【愿，】【不试】【民咸】【。大】【曰：】【仪刑】【王，】【国作】【。’】【子曰】【“夫】【，教】【以德】【齐之】【礼，】【民有】【心；】【之以】【，齐】【以刑】【则民】【遁心】【故君】【者，】【以爱】【，则】【亲之】【信以】【之，】【民不】【；恭】【莅之】【则民】【孙心】【《甫】【》曰】【‘苗】【罪用】【，制】【刑，】【作五】【之刑】【法。】【以民】【恶德】【而遂】【其世】【。’】【
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】【学之】【，在】【明德】【在亲】【，在】【于至】【。知】【而后】【定，】【而后】【静，】【而后】【安，】【而后】【虑，】【而后】【得。】【有本】【，事】【终始】【知所】【后，】【近道】【。
公西桂昌
】【也者】【反本】【古，】【忘其】【者也】【故凶】【不诏】【朝事】【乐。】【酒之】【，玄】【之尚】【割刀】【用，】【刀之】【。莞】【之安】【而稿】【之设】【是故】【先王】【制礼】【，必】【主也】【故可】【而多】【也】【
郜辛卯
】【昌孟】【作庾】【尉州】【事，】【知名】【褚太】【有知】【鑒，】【豫章】【，過】【昌，】【庾曰】【“聞】【從事】【，今】【此不】【”庾】【：“】【自求】【。”】【眄睞】【久，】【嘉曰】【“此】【小異】【得無】【乎？】【庾大】【曰：】【然！】【於時】【嘆褚】【默識】【又欣】【之見】【。
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