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】【曰：】【武王】【周公】【其达】【矣乎】【夫孝】【，善】【人之】【，善】【人之】【者也】【春秋】【其祖】【，陈】【宗器】【设其】【衣，】【其时】【。宗】【之礼】【所以】【昭穆】【。序】【，所】【辨贵】【也。】【事，】【以辨】【也。】【酬下】【上，】【以逮】【也。】【毛，】【以序】【也。】【其位】【行其】【，奏】【乐，】【其所】【，爱】【所亲】【事死】【事生】【事亡】【事存】【孝之】【也。】【社之】【，所】【事上】【也。】【庙之】【，所】【祀乎】【先也】【明乎】【社之】【、禘】【之义】【治国】【如示】【掌乎】【”
沐庚申
】【子曰】【“之】【而致】【之，】【仁而】【可为】【；之】【而致】【之，】【知而】【可为】【。是】【，竹】【成用】【瓦不】【味，】【不成】【，琴】【张而】【平，】【笙备】【不和】【有钟】【而无】【虡，】【曰明】【，神】【之也】【”
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】【贡退】【言游】【曰：】【敢问】【也者】【领恶】【全好】【与？】【子曰】【“然】【”“】【则何】【？”】【曰：】【郊社】【义，】【以仁】【神也】【尝禘】【礼，】【以仁】【穆也】【馈奠】【礼，】【以仁】【丧也】【射乡】【礼，】【以仁】【党也】【食飨】【礼，】【以仁】【客也】【”子】【：“】【乎郊】【之义】【尝禘】【礼，】【国其】【指诸】【而已】【！是】【，以】【居处】【礼，】【长幼】【也。】【之闺】【之内】【礼，】【三族】【也。】【之朝】【有礼】【故官】【序也】【以之】【猎有】【，故】【事闲】【。以】【军旅】【礼，】【武功】【也。】【故，】【室得】【度，】【鼎得】【象，】【得其】【，乐】【其节】【车得】【式，】【神得】【飨，】【纪得】【哀，】【说得】【党，】【得其】【，政】【得其】【；加】【身而】【于前】【凡众】【动得】【宜。】【
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】【养老】【有虞】【以燕】【，夏】【氏以】【礼，】【人以】【礼，】【人修】【兼用】【。凡】【十养】【乡，】【十养】【国，】【十养】【学，】【于诸】【。八】【拜君】【，一】【再至】【瞽亦】【之，】【十者】【人受】【五十】【粻，】【十宿】【，七】【二膳】【八十】【珍，】【十饮】【不违】【，膳】【从于】【可也】【六十】【制，】【十时】【，八】【月制】【九十】【修，】【绞紟】【冒，】【而后】【。五】【始衰】【六十】【肉不】【，七】【非帛】【暖，】【十非】【不暖】【九十】【得人】【暖矣】【五十】【于家】【六十】【于乡】【七十】【于国】【八十】【于朝】【九十】【天子】【有问】【，则】【其室】【珍从】【七十】【俟朝】【八十】【告存】【九十】【有秩】【五十】【从力】【，六】【不与】【戎，】【十不】【宾客】【事，】【十齐】【之事】【及也】【五十】【爵，】【十不】【学，】【十致】【；凡】【七十】【上，】【衰麻】【丧。】【三王】【老皆】【年，】【十者】【子不】【政，】【十者】【家不】【政；】【亦如】【。凡】【母在】【子虽】【不坐】【有虞】【养国】【于上】【，养】【老于】【庠；】【后氏】【国老】【东序】【养庶】【于西】【；殷】【养国】【于右】【，养】【老于】【学；】【人养】【老于】【胶，】【庶老】【虞庠】【虞庠】【国之】【郊。】【虞氏】【而祭】【深衣】【养老】【夏后】【收而】【，燕】【而养】【；殷】【冔而】【，缟】【而养】【；周】【冕而】【，玄】【而养】【。
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】【器是】【大备】【大备】【盛德】【。礼】【回，】【美质】【措则】【，施】【行。】【在人】【，如】【箭之】【筠也】【如松】【之有】【也。】【者居】【下之】【端矣】【故贯】【时而】【改柯】【叶。】【君子】【礼，】【外谐】【内无】【，故】【无不】【仁，】【神飨】【。先】【之立】【也，】【本有】【。忠】【，礼】【本也】【义理】【礼之】【也。】【本不】【，无】【不行】【礼也】【，合】【天时】【设于】【财，】【于鬼】【，合】【人心】【理万】【者也】【是故】【时有】【也，】【理有】【也，】【官有】【也，】【曲有】【也。】【天不】【，地】【养，】【子不】【为礼】【鬼神】【飨也】【居山】【鱼鳖】【礼，】【泽以】【豕为】【，君】【谓之】【知礼】【故必】【其定】【之数】【以为】【之大】【，礼】【大伦】【以地】【狭，】【之薄】【，与】【之上】【。是】【年虽】【杀，】【不匡】【。则】【之制】【也节】【。礼】【时为】【，顺】【之，】【次之】【宜次】【，称】【之。】【授舜】【舜授】【；汤】【桀，】【王伐】【，时】【。《】【》云】【“匪】【其犹】【聿追】【孝。】【天地】【祭，】【庙之】【，父】【之道】【君臣】【义，】【也。】【稷山】【之事】【鬼神】【祭，】【也。】【祭之】【，宾】【之交】【义也】【羔豚】【祭，】【官皆】【；大】【而祭】【不必】【余，】【之谓】【也。】【侯以】【为宝】【以圭】【瑞。】【不宝】【，不】【圭，】【台门】【言有】【也。】【，有】【多为】【者：】【子七】【，诸】【五，】【夫三】【士一】【天子】【豆二】【有六】【诸公】【有六】【诸侯】【有二】【上大】【八，】【大夫】【。诸】【七介】【牢，】【夫五】【五牢】【天子】【席五】【，诸】【之席】【重，】【夫再】【。天】【崩，】【月而】【，五】【八翣】【诸侯】【月而】【，三】【六翣】【大夫】【月而】【，再】【四翣】【此以】【为贵】【。有】【少为】【者：】【子无】【；祭】【特牲】【天子】【诸侯】【诸侯】【以犊】【诸侯】【朝，】【用郁】【，无】【豆之】【；大】【聘礼】【脯醢】【天子】【食，】【侯再】【大夫】【士三】【食力】【数；】【路繁】【一就】【次路】【缨七】【；圭】【特，】【璜爵】【鬼神】【祭单】【。诸】【视朝】【大夫】【，士】【之。】【以少】【贵也】【有以】【为贵】【：宫】【之量】【器皿】【度，】【椁之】【，丘】【之大】【此以】【为贵】【。有】【小为】【者：】【庙之】【，贵】【献以】【，贱】【献以】【，尊】【举觯】【卑者】【角；】【献之】【，门】【缶，】【内壶】【君尊】【甒。】【以小】【贵也】【有以】【为贵】【：天】【之堂】【尺，】【侯七】【，大】【五尺】【士三】【；天】【、诸】【台门】【此以】【为贵】【。有】【下为】【者：】【敬不】【，扫】【而祭】【天子】【侯之】【废禁】【大夫】【士棜】【。此】【下为】【也。】【有以】【为贵】【：天】【龙衮】【诸侯】【，大】【黻，】【玄衣】【裳；】【子之】【，朱】【藻十】【二旒】【诸侯】【，上】【夫七】【下大】【五，】【三。】【以文】【贵也】【有以】【为贵】【：至】【无文】【父党】【容，】【圭不】【，大】【不和】【大路】【而越】【，牺】【疏布】【，樿】【。此】【素为】【也。】【子曰】【“礼】【不可】【省也】【”礼】【同，】【丰、】【杀，】【之谓】【。盖】【称也】【礼之】【多为】【者，】【其外】【者也】【德发】【，诩】【物，】【理物】【，如】【，则】【不以】【为贵】【？故】【子乐】【发也】【礼之】【少为】【者，】【其内】【者也】【德产】【致也】【微，】【天子】【物无】【以称】【德者】【如此】【得不】【少为】【乎？】【故君】【慎其】【也。】【之圣】【，内】【为尊】【外之】【乐，】【之为】【，多】【为美】【是故】【生之】【礼也】【不可】【也，】【可寡】【，唯】【称也】【是故】【君子】【牢而】【，谓】【礼；】【士大】【而祭】【谓之】【。管】【镂簋】【纮，】【节藻】【，君】【以为】【矣。】【平仲】【其先】【，豚】【不揜】【；浣】【濯冠】【朝，】【子以】【隘矣】【是故】【子之】【礼也】【不可】【慎也】【众之】【也，】【散而】【乱。】【子曰】【“我】【则克】【祭则】【福。】【盖得】【道矣】【君子】【：祭】【不祈】【不麾】【，不】【葆大】【不善】【事，】【不及】【大，】【不美】【品】【
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】【平叔】【老子】【始成】【詣王】【嗣。】【王註】【奇，】【神伏】【：“】【斯人】【可與】【天人】【際矣】【”因】【所註】【道德】【論】【
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