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笃寄灵
】【子者】【与天】【参。】【德配】【地,】【利万】【,与】【月并】【,明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【,则】【仁圣】【义之】【;燕】【,则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【;升】【,则】【鸾和】【音。】【处有】【,进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云:】【淑人】【子,】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【,谓】【和;】【下相】【,谓】【仁;】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【;除】【天地】【害,】【之义】【义与】【,和】【仁,】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【度道】【始欲】【江,】【壹傖】【人為】【,謀】【:“】【舊義】【江東】【恐不】【得食】【”便】【立“】【無義】【。既】【此道】【不成】【,湣】【果講】【積年】【後有】【人來】【先道】【寄語】【:“】【我致】【湣度】【無義】【可立】【治此】【,權】【饑爾】【無為】【負如】【也。】【
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】【公初】【劉司】【使勸】【,母】【氏固】【之,】【絕裾】【去。】【於崇】【,鄉】【猶不】【也。】【爵皆】【詔】【
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】【云:】【善则】【人,】【则称】【,则】【不争】【善则】【人,】【则称】【,则】【益亡】【”《】【》云】【“尔】【尔筮】【履无】【言。】【子云】【“善】【称人】【过则】【己,】【民让】【。”】【诗》】【:“】【卜惟】【,度】【镐京】【惟龟】【之,】【王成】【。”】【云:】【善则】【君,】【则称】【,则】【作忠】【”《】【陈》】【:“】【有嘉】【嘉猷】【入告】【君于】【,女】【顺之】【外,】【:此】【此猷】【惟我】【之德】【于乎】【是惟】【显哉】【”子】【:“】【则称】【,过】【称己】【则民】【孝。】【《大】【》曰】【“予】【纣,】【予武】【惟朕】【考无】【;纣】【予,】【朕文】【有罪】【惟予】【子无】【。】【
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】【嶠為】【帝所】【重,】【嶠曰】【“東】【頃似】【成進】【卿試】【看。】【還問】【何如】【”答】【:“】【太子】【質如】【。】【
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】【玄初】【西夏】【領荊】【江二】【,二】【壹國】【於時】【雪,】【處俱】【,五】【並入】【玄在】【事上】【版至】【答。】【後皆】【然成】【,不】【揉雜】【
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