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】【则何】【至期】【?曰】【至亲】【期断】【是何】【?曰】【天地】【已易】【,四】【则已】【矣,】【在天】【之中】【,莫】【更始】【,以】【象之】【。然】【何以】【年也】【曰:】【隆焉】【也,】【使倍】【,故】【期也】【由九】【以下】【也?】【:焉】【弗及】【。故】【年以】【隆,】【小功】【为杀】【期九】【以为】【。上】【象于】【,下】【法于】【,中】【则于】【,人】【所以】【居和】【之理】【矣。】【三年】【丧,】【道之】【文者】【,夫】【之谓】【隆。】【百王】【所同】【古今】【所壹】【,未】【知其】【由来】【也。】【子曰】【“生】【年,】【后免】【父母】【怀;】【三年】【丧,】【下之】【丧也】【”
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】【子行】【,不】【变俗】【祭祀】【礼,】【丧之】【,哭】【之位】【皆如】【国之】【,谨】【其法】【审行】【。去】【三世】【爵禄】【列于】【,出】【有诏】【国,】【兄弟】【族犹】【,则】【告于】【后;】【国三】【,爵】【无列】【朝,】【入无】【于国】【唯兴】【日,】【新国】【法。】【子已】【不更】【。已】【暴贵】【不为】【作谥】【居丧】【未葬】【读丧】【;既】【,读】【礼;】【复常】【读乐】【。
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】【昼居】【内,】【其疾】【也;】【居于】【,吊】【可也】【是故】【子非】【大故】【不宿】【外;】【致齐】【、非】【也,】【昼夜】【于内】【
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】【尚書】【嘗看】【右軍】【人,】【:“】【耳未】【惡不】【”答】【:“】【白齒】【,屬】【形骸】【至於】【耳,】【於神】【,那】【便與】【隔?】【
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】【问曰】【“死】【日而】【敛者】【何也】【”曰】【孝子】【死,】【哀志】【,故】【匐而】【之,】【将复】【然,】【可得】【而敛】【也。】【曰三】【而后】【者,】【俟其】【也;】【日而】【生,】【不生】【。孝】【之心】【益衰】【;家】【之计】【衣服】【具,】【可以】【矣;】【戚之】【者,】【可以】【矣。】【故圣】【为之】【决以】【日为】【礼制】【。
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】【伶病】【,渴】【,從】【求酒】【婦捐】【毀器】【涕泣】【曰:】【君飲】【過,】【攝生】【道,】【宜斷】【!”】【曰:】【甚善】【我不】【自禁】【唯當】【鬼神】【自誓】【之耳】【便可】【酒肉】【”婦】【:“】【聞命】【”供】【肉於】【前,】【伶祝】【。伶】【而祝】【:“】【生劉】【,以】【為名】【壹飲】【斛,】【鬥解】【。婦】【之言】【慎不】【聽。】【便引】【進肉】【隗然】【醉矣】【
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