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】【有嘉】【，弗】【，不】【其旨】【；虽】【至道】【弗学】【不知】【善也】【是故】【然后】【不足】【教然】【知困】【知不】【，然】【能自】【也；】【困，】【后能】【强也】【故曰】【教学】【长也】【《兑】【》曰】【“斅】【半。】【其此】【谓乎】【
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】【庾臨】【，自】【以子】【客為】【。朝】【慮其】【從命】【未知】【遣，】【共議】【桓溫】【劉尹】【：“】【伊去】【必能】【定西】【，然】【不可】【制。】【
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】【卜筮】【：旬】【外曰】【某日】【旬之】【曰近】【日。】【事先】【日，】【事先】【日。】【：「】【日，】【尔泰】【有常】【假尔】【筮有】【。】【
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】【論溫】【真，】【過江】【二流】【高者】【時名】【共說】【物，】【壹將】【之閑】【溫常】【色】【
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】【言之】【：“】【世虽】【作者】【虞帝】【可及】【已矣】【君天】【，生】【私，】【不厚】【子；】【民如】【母，】【憯怛】【爱，】【忠利】【教；】【而尊】【安而】【，威】【爱，】【而有】【，惠】【能散】【其君】【尊仁】【义，】【费轻】【，忠】【不犯】【义而】【，文】【静，】【而有】【。《】【刑》】【：‘】【威惟】【，德】【惟明】【’非】【帝其】【能如】【乎？】【子言】【：“】【君先】【其言】【拜自】【其身】【以成】【信。】【故君】【责于】【臣，】【有死】【其言】【故其】【禄不】【，其】【罪益】【。”】【曰：】【事君】【言入】【望大】【，小】【入则】【小利】【故君】【不以】【言受】【禄，】【以大】【受小】【。《】【》曰】【‘不】【食，】【。’】【子曰】【“事】【不下】【，不】【辞，】【其人】【自。】【雅曰】【‘靖】【尔位】【正直】【与；】【之听】【，式】【以女】【’”】【曰：】【事君】【而谏】【则谄】【；近】【不谏】【则尸】【也。】【子曰】【“迩】【守和】【宰正】【官，】【臣虑】【方。】【子曰】【“事】【欲谏】【欲陈】【《诗】【云：】【心乎】【矣，】【不谓】【；中】【藏之】【何日】【之。】【”子】【：“】【君难】【而易】【，则】【有序】【易进】【难退】【乱也】【故君】【三揖】【进，】【辞而】【，以】【乱也】【”子】【：“】【君三】【而不】【竟，】【利禄】【；人】【曰不】【，吾】【信也】【”子】【：“】【君慎】【而敬】【。”】【曰：】【事君】【贵可】【，可】【可贫】【可生】【杀，】【不可】【为乱】【”子】【：“】【君，】【旅不】【难，】【廷不】【贱；】【其位】【不履】【事则】【也。】【君使】【臣得】【，则】【虑而】【之；】【，则】【虑而】【之。】【事而】【，臣】【厚也】【《易】【曰：】【不事】【侯，】【尚其】【。’】【子曰】【“唯】【子受】【于天】【士受】【于君】【故君】【顺则】【有顺】【；君】【逆则】【有逆】【。《】【》曰】【‘鹊】【姜姜】【鹑之】【贲；】【之无】【，我】【为君】【’】【
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】【问曰】【“杖】【何也】【”曰】【竹、】【一也】【故为】【苴杖--苴杖，竹】【；为】【削杖--削杖，桐】【。
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