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】【子之】【，有】【燕来】【者，】【于子】【氏。】【夏曰】【“圣】【之葬】【与？】【之葬】【人也】【子何】【焉？】【者夫】【言之】【：‘】【见封】【若堂】【矣，】【若坊】【矣，】【若覆】【屋者】【，见】【斧者】【。’】【若斧】【焉。】【鬣封】【谓也】【今一】【而三】【板，】【已封】【尚行】【子之】【乎哉】【”妇】【不葛】【。有】【新，】【朔奠】【既葬】【各以】【服除】【池视】【溜。】【即位】【为椑】【岁一】【之，】【焉。】【、楔】【、缀】【、饭】【设饰】【帷堂】【作。】【兄命】【者。】【复于】【寝、】【寝，】【祖、】【祖，】【门、】【郊。】【不剥】【奠也】【？祭】【也与】【既殡】【旬而】【材与】【器。】【奠日】【，夕】【逮日】【父母】【丧，】【无时】【使必】【其反】【。练】【练衣】【里、】【缘，】【要绖】【绳屦】【絇，】【瑱，】【裘衡】【袪，】【裼之】【也】【
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】【玠始】【江，】【王大】【軍。】【夜坐】【大將】【命謝】【輿。】【見謝】【甚說】【，都】【復顧】【，遂】【旦微】【。王】【夕不】【豫。】【體素】【，恒】【母所】【。爾】【忽極】【於此】【篤，】【不起】【
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】【思曰】【“丧】【日而】【，凡】【于身】【，必】【必信】【勿之】【悔焉】【矣。】【月而】【，凡】【于棺】【，必】【必信】【勿之】【悔焉】【矣。】【三年】【为极】【亡则】【之忘】【。故】【子有】【身之】【，而】【一朝】【患。】【忌日】【乐。】【
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】【元禮】【嘆荀】【、鐘】【曰：】【荀君】【識難】【，鐘】【至德】【師。】【
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】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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】【光祿】【剡，】【有好】【，借】【無不】【給。】【人葬】【，意】【借而】【敢言】【阮後】【之，】【曰：】【吾有】【而使】【不敢】【，何】【車為】【”遂】【之】【
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