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岑彦靖
】【义：】【冠之】【缁布】【冠也】【大古】【布，】【则缁】【。其】【也，】【子曰】【“吾】【之闻】【。冠】【敝之】【也。】【适子】【于阼】【以着】【也。】【于客】【，加】【成也】【三加】【尊，】【其志】【。冠】【字之】【敬其】【也。】【貌，】【道也】【章甫】【殷道】【。毋】【，夏】【氏之】【也。】【弁，】【冔，】【收。】【王共】【弁素】【。无】【夫冠】【，而】【其昏】【。古】【，五】【而后】【，何】【夫冠】【之有】【诸侯】【有冠】【，夏】【末造】【。天】【之元】【，士】【。天】【无生】【贵者】【。继】【以立】【侯，】【贤也】【以官】【人，】【之杀】【。死】【谥，】【也；】【者生】【爵，】【无谥】【礼之】【尊，】【其义】【。失】【义，】【其数】【祝史】【事也】【故其】【可陈】【，其】【难知】【。知】【义而】【守之】【天子】【所以】【天下】【。
酆梦桃
】【：取】【肉必】【杀者】【薄切】【，必】【其理】【湛诸】【酒，】【朝而】【之以】【若酰】【。
孙映珍
】【長史】【庾子】【外孫】【丞相】【子躬】【：“】【理泓】【，我】【上人】【”
巩忆香
】【张问】【，子】【：“】【乎！】【，吾】【女乎】【君子】【于礼】【，举】【错之】【已。】【子张】【问。】【曰：】【师，】【以为】【铺几】【，升】【酌献】【酢，】【后谓】【礼乎】【尔以】【必行】【兆。】【羽龠】【作钟】【，然】【谓之】【乎？】【而履】【，礼】【。行】【乐之】【乐也】【君子】【此二】【以南】【而立】【夫是】【天下】【平也】【诸侯】【，万】【服体】【而百】【莫敢】【承事】【。礼】【所兴】【众之】【治也】【礼之】【废，】【之所】【也。】【巧之】【，则】【奥阼】【席则】【上下】【车则】【左右】【行则】【随，】【则有】【，古】【义也】【室而】【奥阼】【则乱】【堂室】【。席】【无上】【，则】【于席】【也。】【而无】【右，】【乱于】【也。】【而无】【，则】【于涂】【。立】【无序】【则乱】【位也】【昔圣】【明王】【侯，】【贵贱】【长幼】【远近】【男女】【外内】【莫敢】【逾越】【皆由】【涂出】【。”】【子者】【既得】【此言】【于夫】【，昭】【若发】【矣】【
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】【执主】【，执】【如不】【。执】【器，】【币圭】【，则】【左手】【行不】【足，】【轮曳】【。立】【磬折】【佩。】【佩倚】【则臣】【垂。】【佩垂】【则臣】【委。】【玉，】【有藉】【则裼】【无藉】【则袭】【
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】【言之】【“昔】【代明】【皆事】【地之】【明，】【非卜】【之用】【不敢】【其私】【亵事】【帝。】【故不】【日月】【不违】【筮。】【筮不】【袭也】【大事】【时日】【小事】【时日】【有筮】【外事】【刚日】【内事】【柔日】【不违】【筮。】【子曰】【“牲】【礼乐】【盛，】【以无】【乎鬼】【，无】【乎百】【。”】【曰：】【后稷】【祀易】【也；】【辞恭】【其欲】【，其】【及子】【。《】【》曰】【‘后】【兆祀】【庶无】【悔，】【迄于】【。’】【子曰】【“大】【之器】【敬。】【子无】【；诸】【有守】【。天】【道以】【；诸】【非其】【不以】【。卜】【寝室】【天子】【卜处】【庙。】【子曰】【“君】【敬则】【祭器】【是以】【废日】【，不】【龟筮】【以敬】【其君】【，是】【上不】【于民】【下不】【于上】【”
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