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】【宣武】【征，】【虎時】【，被】【免官】【會須】【布文】【喚袁】【馬前】【作。】【不輟】【，俄】【七紙】【殊可】【。東】【在側】【極嘆】【才。】【虎雲】【“當】【齒舌】【得利】【”
仲孙安真
】【子曰】【“诸】【适天】【，必】【于祖】【奠于】【。冕】【出视】【，命】【史告】【社稷】【宗庙】【山川】【乃命】【家五】【而后】【，道】【出。】【者，】【日而】【，过】【，非】【也。】【告，】【牲币】【反，】【如之】【诸侯】【见，】【告于】【，朝】【而出】【朝。】【祝史】【于五】【所过】【川。】【命国】【五官】【道而】【。反】【必亲】【于祖】【。乃】【祝史】【至于】【所告】【，而】【听朝】【入。】【
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】【丞相】【司徒】【嘆曰】【“劉】【喬若】【江，】【不獨】【公。】【
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】【游问】【孔子】【孔子】【：“】【！立】【。】【
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】【慎重】【而后】【之，】【之大】【，而】【以成】【女之】【，而】【夫妇】【义也】【男女】【别，】【后夫】【有义】【夫妇】【义，】【后父】【有亲】【父子】【亲，】【后君】【有正】【故曰】【昏礼】【，礼】【本也】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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