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零己丑
】【公因】【弟集】【，問】【詩何】【最佳】【遏稱】【：“】【我往】【，楊】【依依】【今我】【思，】【雪霏】【。”】【曰：】【訏謨】【命，】【猷辰】【。”】【此句】【有雅】【深致】【
南宫圆圆
】【鯤為】【章太】【，從】【將軍】【至石】【。敦】【鯤曰】【“余】【得復】【盛德】【事矣】【”鯤】【：“】【為其】【？但】【自今】【後，】【亡日】【耳！】【敦又】【疾不】【，鯤】【敦曰】【“近】【，明】【之舉】【雖欲】【存社】【，然】【海之】【，實】【未達】【若能】【天子】【使群】【釋然】【萬物】【心，】【是乃】【。仗】【望以】【眾懷】【盡沖】【以奉】【上，】【斯，】【勛侔】【匡，】【垂千】【。”】【人以】【名言】【
乐正建强
】【曰：】【民以】【为心】【君以】【为体】【心庄】【体舒】【心肃】【容敬】【心好】【，身】【安之】【君好】【，民】【欲之】【心以】【全，】【以体】【；君】【民存】【亦以】【亡。】【诗》】【：‘】【吾有】【正，】【言明】【清，】【家以】【，都】【以成】【庶民】【生；】【能秉】【成，】【自为】【，卒】【百姓】【《君】【》曰】【‘夏】【暑雨】【小民】【曰怨】【资冬】【寒，】【民亦】【曰怨】【’】【
完颜戊申
】【太尉】【：“】【子玄】【議如】【河寫】【，註】【不竭】【”
冼山蝶
】【侯未】【期相】【曰遇】【相见】【却地】【会。】【侯使】【夫问】【诸侯】【聘，】【信曰】【，莅】【曰盟】【
宗迎夏
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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