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谷梁癸未
】【子者】【与天】【参。】【德配】【地,】【利万】【,与】【月并】【,明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【,则】【仁圣】【义之】【;燕】【,则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【;升】【,则】【鸾和】【音。】【处有】【,进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云:】【淑人】【子,】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【,谓】【和;】【下相】【,谓】【仁;】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【;除】【天地】【害,】【之义】【义与】【,和】【仁,】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
公孙鸿宝
】【衰以】【不及】【:先】【墓,】【面哭】【哀,】【麻于】【方,】【位,】【主人】【成踊】【袭。】【宾则】【人拜】【、送】【;宾】【后至】【,拜】【如初】【相者】【事毕】【遂冠】【,入】【左,】【面哭】【哀,】【袒成】【,东】【位,】【宾成】【,宾】【,主】【拜送】【于又】【,免】【成踊】【于三】【,犹】【袒成】【。三】【成服】【于五】【,相】【告事】【。
虞山灵
】【子曰】【“入】【国,】【教可】【也。】【为人】【:温】【敦厚】【《诗】【教也】【疏通】【远,】【书》】【也;】【博易】【,《】【》教】【;洁】【精微】【《易】【教也】【恭俭】【敬,】【礼》】【也;】【辞比】【,《】【秋》】【也。】【《诗】【之失】【愚;】【书》】【失,】【;《】【》之】【,奢】【《易】【之失】【贼;】【礼》】【失,】【;《】【秋》】【失,】【。其】【人也】【温柔】【厚而】【愚,】【深于】【诗》】【也;】【通知】【而不】【,则】【于《】【》者】【;广】【易良】【不奢】【则深】【《乐】【者也】【洁静】【微而】【贼,】【深于】【易》】【也;】【俭庄】【而不】【,则】【于《】【》者】【;属】【比事】【不乱】【则深】【《春】【》者】【。】【
运友枫
】【之欲】【明德】【天下】【,先】【其国】【欲治】【国者】【先齐】【家。】【齐其】【者,】【修其】【。欲】【其身】【,先】【其心】【欲正】【心者】【先诚】【意。】【诚其】【者,】【致其】【。致】【在格】【。物】【而后】【至,】【至而】【意诚】【意诚】【后心】【,心】【而后】【修,】【修而】【家齐】【家齐】【后国】【,国】【而后】【下平】【
公西永山
】【次致】【。曲】【有诚】【诚则】【,形】【著,】【则明】【明则】【,动】【变,】【则化】【唯天】【至诚】【能化】【
良泰华
】【公之】【,季】【子问】【孟敬】【曰:】【为君】【食?】【敬子】【:“】【粥,】【下之】【礼也】【吾三】【者之】【能居】【室也】【四方】【不闻】【,勉】【为瘠】【吾能】【毋乃】【人疑】【不以】【居瘠】【乎哉】【我则】【食。】【
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