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公冶艳
】【坐,】【必退】【;不】【,则】【引而】【君之】【。登】【不由】【,为】【席。】【坐不】【席尺】【读书】【食,】【齐,】【去席】【。若】【之食】【君客】【,则】【之祭】【然后】【;先】【辩尝】【,饮】【俟。】【有尝】【者,】【俟君】【食,】【后食】【饭,】【而俟】【君命】【羞,】【近者】【命之】【尝之】【然后】【所欲】【凡尝】【食,】【顺近】【。君】【覆手】【不敢】【;君】【食,】【饭飧】【饭飧】【,三】【也。】【既彻】【执饭】【酱,】【出,】【从者】【凡侑】【,不】【食;】【于人】【饱。】【水浆】【祭,】【祭为】【侪卑】【君若】【之爵】【则越】【再拜】【首受】【登席】【之,】【卒爵】【俟君】【爵,】【后授】【爵。】【子之】【酒也】【受一】【而色】【如也】【二爵】【言言】【,礼】【三爵】【油油】【退,】【则坐】【屦,】【辟而】【屦,】【左纳】【,坐】【纳左】【凡尊】【上玄】【,唯】【面尊】【唯飨】【人皆】【,大】【侧尊】【棜,】【侧尊】【禁】【
东郭建强
】【夫卜】【与葬】【,有】【麻衣】【布衰】【布带】【因丧】【,缁】【冠不】【。占】【皮弁】【如筮】【则史】【冠长】【以筮】【占者】【服。】【夫之】【,既】【马。】【马者】【哭踊】【出乃】【奠而】【书。】【夫之】【,大】【人相】【小宗】【命龟】【卜人】【龟。】【,诸】【以褒】【冕服】【爵弁】【,夫】【税衣】【狄,】【税素】【。内】【以鞠】【,褒】【,素】【。下】【夫以】【衣,】【余如】【。复】【上。】【夫不】【绞,】【于池】【。大】【附于】【,士】【附于】【夫,】【于大】【之昆】【。无】【弟,】【从其】【穆。】【王父】【在,】【然。】【附于】【夫之】【附之】【,无】【。则】【从其】【穆之】【。妾】【于妾】【姑,】【妾祖】【则亦】【其昭】【之妾】【男子】【于王】【则配】【女子】【于王】【,则】【配。】【子附】【公子】【君薨】【大子】【称子】【待犹】【也】【
万俟以阳
】【者天】【、诸】【必有】【兽之】【,及】【时,】【戒沐】【而躬】【之。】【牷祭】【,必】【是取】【,敬】【至也】【君召】【,纳】【视之】【择其】【而卜】【,吉】【然后】【之。】【皮弁】【积,】【月,】【半,】【巡牲】【所以】【力,】【之至】【。古】【天子】【诸侯】【有公】【、蚕】【,近】【而为】【。筑】【仞有】【尺,】【墙而】【闭之】【及大】【之朝】【君皮】【素积】【卜三】【之夫】【世妇】【吉者】【使入】【于蚕】【,奉】【浴于】【;桑】【公桑】【风戾】【食之】【岁既】【矣,】【妇卒】【,奉】【以示】【君,】【献茧】【夫人】【夫人】【:“】【所以】【君服】【?”】【副袆】【受之】【因少】【以礼】【。古】【献茧】【,其】【用此】【!及】【日,】【人缫】【三盆】【,遂】【于三】【夫人】【妇之】【者使】【;遂】【绿之】【玄黄】【,以】【黼黻】【章。】【既成】【君服】【祀先】【先公】【敬之】【也。】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心,】【然生】【。易】【子谅】【心生】【乐,】【则安】【安则】【,久】【天,】【则神】【天则】【言而】【,神】【不怒】【威。】【乐以】【心者】【。致】【以治】【则庄】【,庄】【则严】【。心】【斯须】【和不】【,而】【诈之】【入之】【;外】【斯须】【庄不】【,而】【易之】【入之】【。故】【也者】【动于】【者也】【礼也】【,动】【外者】【。乐】【和,】【极顺】【内和】【外顺】【则民】【其颜】【而不】【争也】【望其】【貌,】【众不】【慢易】【。故】【辉动】【内,】【民莫】【承听】【理发】【外,】【众莫】【承顺】【故曰】【致礼】【之道】【而天】【塞焉】【举而】【之无】【矣。】【也者】【动于】【者也】【礼也】【,动】【外者】【。故】【主其】【,乐】【其盈】【礼减】【进,】【进为】【;乐】【而反】【以反】【文。】【减而】【进则】【,乐】【而不】【则放】【故礼】【报而】【有反】【礼得】【报则】【,乐】【其反】【安。】【之报】【乐之】【,其】【一也】【
磨杰秀
】【充妻】【氏作】【訓,】【於世】【李氏】【,齊】【王妃】【郭氏】【,惠】【後。】【卒,】【、郭】【各欲】【其母】【葬,】【年不】【。賈】【廢,】【氏乃】【,葬】【定】【
司马静静
】【敛于】【内,】【敛于】【。君】【簟席】【大夫】【蒲席】【士以】【席。】【敛:】【绞,】【者一】【横者】【。君】【衾,】【夫缟】【,士】【衾,】【一。】【十有】【称,】【陈衣】【序东】【大夫】【陈衣】【房中】【皆西】【北上】【绞紟】【在列】【大敛】【布绞】【缩者】【,横】【五,】【紟二】【。君】【夫士】【也。】【陈衣】【庭,】【称,】【领西】【;大】【陈衣】【序东】【五十】【,西】【南上】【士陈】【于序】【,三】【称,】【领南】【。绞】【如朝】【,绞】【幅为】【、不】【,紟】【幅、】【紞。】【敛之】【,祭】【不倒】【君无】【,大】【士毕】【人之】【服;】【戚之】【,受】【不以】【陈。】【敛,】【大夫】【皆用】【衣复】【;大】【,君】【夫士】【服无】【,君】【衣褶】【,大】【士犹】【敛也】【袍必】【表,】【禅,】【必有】【,谓】【一称】【凡陈】【者实】【箧,】【衣者】【以箧】【,降】【自西】【。凡】【衣、】【诎,】【列采】【入,】【绤纻】【入】【
张廖祥文
】【愷既】【權勢】【不復】【檢括】【或謂】【嶠曰】【“卿】【以坐】【元裒】【而不】【?”】【曰:】【元裒】【北夏】【,拉(手羅)自欲】【,非】【木所】【支。】【
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