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于曼安
】【者天】【、诸】【必有】【兽之】【，及】【时，】【戒沐】【而躬】【之。】【牷祭】【，必】【是取】【，敬】【至也】【君召】【，纳】【视之】【择其】【而卜】【，吉】【然后】【之。】【皮弁】【积，】【月，】【半，】【巡牲】【所以】【力，】【之至】【。古】【天子】【诸侯】【有公】【、蚕】【，近】【而为】【。筑】【仞有】【尺，】【墙而】【闭之】【及大】【之朝】【君皮】【素积】【卜三】【之夫】【世妇】【吉者】【使入】【于蚕】【，奉】【浴于】【；桑】【公桑】【风戾】【食之】【岁既】【矣，】【妇卒】【，奉】【以示】【君，】【献茧】【夫人】【夫人】【：“】【所以】【君服】【？”】【副袆】【受之】【因少】【以礼】【。古】【献茧】【，其】【用此】【！及】【日，】【人缫】【三盆】【，遂】【于三】【夫人】【妇之】【者使】【；遂】【绿之】【玄黄】【，以】【黼黻】【章。】【既成】【君服】【祀先】【先公】【敬之】【也。】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心，】【然生】【。易】【子谅】【心生】【乐，】【则安】【安则】【，久】【天，】【则神】【天则】【言而】【，神】【不怒】【威。】【乐以】【心者】【。致】【以治】【则庄】【，庄】【则严】【。心】【斯须】【和不】【，而】【诈之】【入之】【；外】【斯须】【庄不】【，而】【易之】【入之】【。故】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。乐】【和，】【极顺】【内和】【外顺】【则民】【其颜】【而不】【争也】【望其】【貌，】【众不】【慢易】【。故】【辉动】【内，】【民莫】【承听】【理发】【外，】【众莫】【承顺】【故曰】【致礼】【之道】【而天】【塞焉】【举而】【之无】【矣。】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。故】【主其】【，乐】【其盈】【礼减】【进，】【进为】【；乐】【而反】【以反】【文。】【减而】【进则】【，乐】【而不】【则放】【故礼】【报而】【有反】【礼得】【报则】【，乐】【其反】【安。】【之报】【乐之】【，其】【一也】【
东郭振巧
】【曰：】【唯君】【能好】【正，】【人毒】【正。】【君子】【朋友】【乡，】【恶有】【；是】【迩者】【惑，】【远者】【疑也】【《诗】【云：】【君子】【仇。】【”子】【：“】【绝贫】【，而】【绝富】【，则】【贤不】【，而】【恶不】【也。】【虽曰】【利，】【不信】【。《】【》云】【‘朋】【攸摄】【摄以】【仪。】【”子】【：“】【惠不】【德，】【子不】【留焉】【《诗】【云：】【人之】【我，】【我周】【。’】【
海柔兆
】【雄為】【內主】【，有】【事不】【雄，】【太守】【淮橫】【，遂】【杖遣】【。雄】【為黃】【郎，】【為侍】【，初】【交言】【武帝】【之，】【雄復】【臣之】【，雄】【得已】【詣劉】【再拜】【：“】【受詔】【來，】【君臣】【義絕】【何如】【”於】【即去】【武帝】【尚不】【，乃】【問雄】【：“】【令卿】【君臣】【好，】【以猶】【？”】【曰：】【古之】【子，】【人以】【，退】【以禮】【今之】【子，】【人若】【加諸】【，退】【若將】【諸淵】【臣於】【河內】【不為】【首，】【已幸】【，安】【為君】【之好】【”武】【從之】【
旗阏逢
】【處仲】【酒後】【詠“】【驥伏】【，誌】【千裏】【烈士】【年，】【心不】【”。】【如意】【唾壺】【壺口】【缺】【
嵇孤蝶
】【右軍】【杜弘】【，嘆】【：“】【如凝】【，眼】【點漆】【此神】【中人】【”時】【有稱】【長史】【者，】【公曰】【“恨】【人不】【杜弘】【耳！】【
宇文韦柔
】【掾年】【時，】【以比】【茍子】【許大】【平。】【諸人】【及於】【師並】【會稽】【寺講】【王亦】【焉。】【意甚】【，便】【西寺】【王論】【，共】【優劣】【苦相】【挫，】【遂大】【。許】【執王】【，王】【許理】【更相】【疏；】【復屈】【許謂】【法師】【：“】【子向】【何似】【”支】【容曰】【“君】【佳則】【矣，】【至相】【邪？】【是求】【中之】【哉！】【
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