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子车爱欣
】【子将】【征，】【乎上】【，宜】【社，】【乎祢】【祃于】【征之】【。受】【于祖】【受成】【学。】【征，】【有罪】【反，】【奠于】【，以】【馘告】【
郯丙子
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【伯仁】【冬至】【酒賜】【子曰】【“吾】【謂度】【托足】【所。】【家有】【，爾】【並羅】【吾前】【復何】【？”】【嵩起】【長跪】【泣曰】【“不】【阿母】【。伯】【為人】【大而】【短，】【重而】【闇，】【乘人】【弊，】【非自】【之道】【嵩性】【抗，】【不容】【世。】【阿奴】【碌，】【在阿】【目下】【！】【
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】【侯未】【期相】【曰遇】【相见】【却地】【会。】【侯使】【夫问】【诸侯】【聘，】【信曰】【，莅】【曰盟】【
太叔癸酉
】【诗》】【：“】【锦尚】【”，】【其文】【著也】【故君】【之道】【闇然】【日章】【小人】【道，】【然而】【亡。】【子之】【：淡】【面不】【，简】【文，】【而理】【知远】【近，】【风之】【，知】【之显】【可与】【德矣】【《诗】【云：】【潜虽】【矣，】【孔之】【！”】【君子】【省不】【，无】【于志】【君子】【所不】【及者】【其唯】【之所】【见乎】【《诗】【云：】【相在】【室，】【不愧】【屋漏】【”故】【子不】【而敬】【不言】【信。】【诗》】【：“】【假无】【，时】【有争】【”是】【君子】【赏而】【劝，】【怒而】【威于】【钺。】【诗》】【：“】【显惟】【！百】【其刑】【。”】【故君】【笃恭】【天下】【。《】【》云】【“予】【明德】【不大】【以色】【”子】【：“】【色之】【以化】【。末】【。”】【诗》】【：“】【輶如】【。”】【犹有】【，上】【之载】【无声】【臭，】【矣】【
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】【路曰】【“伤】【贫也】【生无】【为养】【死无】【为礼】【。”】【子曰】【“啜】【饮水】【其欢】【斯之】【孝；】【首足】【，还】【而无】【，称】【财，】【之谓】【。】【
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