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】【天下】【圣为】【聪明】【知，】【以有】【也；】【裕温】【，足】【有容】【；发】【刚毅】【足以】【执也】【齐庄】【正，】【以有】【也；】【理密】【，足】【有别】【。溥】【渊泉】【而时】【之。】【博如】【，渊】【如渊】【见而】【莫不】【，言】【民莫】【信，】【而民】【不说】【是以】【名洋】【乎中】【，施】【蛮貊】【舟车】【至，】【力所】【，天】【所覆】【地之】【载，】【月所】【，霜】【所队】【凡有】【气者】【莫不】【亲，】【曰配】【。
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】【人以】【为有】【也。】【子车】【于卫】【其妻】【其家】【夫谋】【殉葬】【定，】【后陈】【亢至】【以告】【：“】【子疾】【莫养】【下，】【以殉】【。”】【亢曰】【“以】【葬，】【礼也】【虽然】【则彼】【当养】【，孰】【妻与】【？得】【，则】【欲已】【不得】【，则】【欲以】【子者】【为之】【。”】【是弗】【用】【
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】【安道】【範宣】【，視】【所為】【範讀】【亦讀】【，範】【書亦】【書。】【獨好】【，範】【為無】【，不】【勞思】【此。】【乃畫】【都賦】【；範】【畢咨】【，甚】【為有】【，始】【畫】【
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】【者，】【之道】【。射】【正诸】【，己】【然后】【，发】【不中】【则不】【胜己】【，反】【诸己】【已矣】【孔子】【：“】【子无】【争，】【也射】【！揖】【而升】【下而】【，其】【也君】【。】【
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】【张问】【，子】【：“】【乎！】【，吾】【女乎】【君子】【于礼】【，举】【错之】【已。】【子张】【问。】【曰：】【师，】【以为】【铺几】【，升】【酌献】【酢，】【后谓】【礼乎】【尔以】【必行】【兆。】【羽龠】【作钟】【，然】【谓之】【乎？】【而履】【，礼】【。行】【乐之】【乐也】【君子】【此二】【以南】【而立】【夫是】【天下】【平也】【诸侯】【，万】【服体】【而百】【莫敢】【承事】【。礼】【所兴】【众之】【治也】【礼之】【废，】【之所】【也。】【巧之】【，则】【奥阼】【席则】【上下】【车则】【左右】【行则】【随，】【则有】【，古】【义也】【室而】【奥阼】【则乱】【堂室】【。席】【无上】【，则】【于席】【也。】【而无】【右，】【乱于】【也。】【而无】【，则】【于涂】【。立】【无序】【则乱】【位也】【昔圣】【明王】【侯，】【贵贱】【长幼】【远近】【男女】【外内】【莫敢】【逾越】【皆由】【涂出】【。”】【子者】【既得】【此言】【于夫】【，昭】【若发】【矣】【
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