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】【人之】【以为】【者,】【义也】【礼义】【始,】【于正】【体、】【颜色】【顺辞】【。容】【正,】【色齐】【辞令】【,而】【礼义】【。以】【君臣】【亲父】【、和】【幼。】【臣正】【父子】【,长】【和,】【后礼】【立。】【冠而】【服备】【服备】【后容】【正、】【色齐】【辞令】【。故】【:冠】【,礼】【始也】【是故】【者圣】【重冠】【
咸惜旋
】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【度道】【始欲】【江,】【壹傖】【人為】【,謀】【:“】【舊義】【江東】【恐不】【得食】【”便】【立“】【無義】【。既】【此道】【不成】【,湣】【果講】【積年】【後有】【人來】【先道】【寄語】【:“】【我致】【湣度】【無義】【可立】【治此】【,權】【饑爾】【無為】【負如】【也。】【
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】【夏行】【令,】【雹冻】【谷,】【路不】【,暴】【来至】【行春】【,则】【谷晚】【,百】【时起】【其国】【饥。】【秋令】【则草】【零落】【果实】【成,】【殃于】【。
第五语萍
】【之事】【也:】【谏而】【听,】【号泣】【随之】【君有】【,饮】【,臣】【尝之】【亲有】【,饮】【,子】【尝之】【
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】【丞相】【揚州】【賓客】【百人】【加沾】【,人】【有說】【。唯】【臨海】【客姓】【及數】【人為】【洽,】【因便】【到過】【邊雲】【“君】【,臨】【便無】【人。】【任大】【說。】【過胡】【前彈】【雲:】【蘭阇】【蘭阇】【”群】【同笑】【四坐】【歡】【
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