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】【柳之】【死,】【者由】【。世】【死,】【徒由】【相。】【右相】【世柳】【徒为】【也】【
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】【由之】【,哀】【使孺】【之孔】【学士】【礼,】【丧礼】【是乎】【。子】【观于】【。孔】【曰:】【赐也】【乎?】【对曰】【“一】【之人】【若狂】【赐未】【其乐】【!”】【曰:】【百日】【蜡,】【日之】【,非】【所知】【。张】【不弛】【文武】【能也】【弛而】【张,】【武弗】【也。】【张一】【,文】【之道】【。】【
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】【脩齡】【王長】【:“】【家臨】【,何】【卿家】【陵?】【長史】【答,】【齡曰】【“臨】【譽貴】【”長】【曰:】【宛陵】【為不】【。】【
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】【中郎】【少時】【江虨】【仆射】【選,】【擬之】【尚書】【。有】【王者】【王曰】【“自】【江來】【尚書】【正用】【二人】【何得】【我?】【江聞】【止。】【:‘】【曹舉】【為尚】【郎,】【可作】【王佐】【?’】【此知】【官,】【素之】【也】【
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】【武征】【本初】【治裝】【余有】【十斛】【片,】【長數】【,眾】【並不】【用,】【令燒】【。太】【思所】【用之】【謂可】【竹椑】【,而】【顯其】【。馳】【問主】【楊德】【。應】【答之】【與帝】【同。】【伏其】【悟】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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