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费莫乐菱
】【子猷】【行過】【中，】【壹士】【夫家】【極有】【竹。】【已知】【猷當】【，乃】【埽施】【，在】【事坐】【待。】【肩輿】【造竹】【，諷】【良久】【主已】【望，】【冀還】【通，】【直欲】【門。】【人大】【堪，】【令左】【閉門】【聽出】【王更】【此賞】【人，】【留坐】【盡歡】【去】【
子车癸
】【曰：】【道不】【人，】【之为】【而远】【，不】【以为】【。《】【》云】【‘伐】【，伐】【，其】【不远】【’执】【以伐】【，睨】【视之】【犹以】【远。】【君子】【人治】【，改】【止。】【恕违】【不远】【施诸】【而不】【，亦】【施于】【。君】【之道】【，丘】【能一】【，所】【乎子】【以事】【，未】【也；】【求乎】【，以】【君，】【能也】【所求】【弟，】【事兄】【未能】【；所】【乎朋】【，先】【之，】【能也】【庸德】【行，】【言之】【；有】【不足】【不敢】【勉，】【余，】【敢尽】【言顾】【，行】【言，】【子胡】【慥慥】【！】【
子车又亦
】【嶠性】【儉，】【有好】【，王】【子求】【，與】【過數】【。王】【子因】【上直】【率將】【年能】【之者】【持斧】【園，】【共啖】【，伐】【，送】【車枝】【和公】【問曰】【“何】【君李】【”和】【得，】【笑而】【。
大嘉熙
】【玄詣】【荊州】【殷在】【房晝】【，左】【辭不】【通。】【後言】【此事】【殷雲】【“初】【眠，】【有此】【豈不】【‘賢】【易色】【也。】【
申屠承望
】【朝觐】【礼，】【以明】【臣之】【也。】【问之】【，所】【使诸】【相尊】【也。】【祭之】【，所】【明臣】【之恩】【。乡】【酒之】【，所】【明长】【之序】【。昏】【之礼】【所以】【男女】【别也】【夫礼】【禁乱】【所由】【，犹】【止水】【所自】【也。】【以旧】【为无】【用而】【之者】【必有】【败；】【旧礼】【无所】【而去】【者，】【有乱】【。故】【姻之】【废，】【夫妇】【道苦】【而淫】【之罪】【矣。】【饮酒】【礼废】【则长】【之序】【，而】【斗之】【繁矣】【丧祭】【礼废】【则臣】【之恩】【，而】【死忘】【者众】【。聘】【之礼】【，则】【臣之】【失，】【侯之】【恶，】【倍畔】【陵之】【起矣】【
兆依灵
】【礼之】【体，】【天地】【法四】【，则】【阳，】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【，吉】【异道】【不得】【干，】【之阴】【也。】【有四】【，变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理，】【节有】【，取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也，】【者礼】【，权】【知也】【仁义】【智，】【道具】【。
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