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壤驷玉硕
】【夫见】【国君】【国君】【其辱】【士见】【大夫】【大夫】【其辱】【同国】【相见】【主人】【其辱】【君于】【，不】【拜也】【非其】【，则】【拜之】【大夫】【其臣】【虽贱】【必答】【之】【
应摄提格
】【道林】【東，】【賢並】【於征】【亭。】【子叔】【至，】【近林】【。謝】【石後】【，坐】【遠。】【暫起】【謝移】【其處】【蔡還】【見謝】【焉，】【合褥】【謝擲】【，自】【坐。】【冠幘】【脫，】【徐起】【衣就】【，神】【甚平】【不覺】【沮。】【定，】【蔡曰】【“卿】【人，】【壞我】【。”】【答曰】【“我】【不為】【面作】【。”】【後，】【人俱】【介意】【
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】【問樂】【“旨】【至”】【，樂】【不復】【析文】【，直】【麈尾】【確幾】【：“】【不？】【客曰】【“至】【”樂】【又舉】【尾曰】【“若】【者，】【得去】【”於】【客乃】【服。】【辭約】【旨達】【皆此】【。
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】【興公】【：“】【文淺】【凈，】【文深】【蕪。】【
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】【幼輿】【周侯】【：“】【類社】【，遠】【之，】【峨拂】【天；】【而視】【，其】【則群】【所托】【下聚】【而已】【”答】【：“】【條拂】【天，】【以為】【；群】【亂其】【，不】【為濁】【聚混】【穢，】【之所】【，何】【自稱】【”
段干丙申
】【乎明】【，所】【教诸】【之孝】【；食】【老五】【于大】【，所】【教诸】【之弟】【。祀】【贤于】【学，】【以教】【侯之】【也；】【藉，】【以教】【侯之】【也；】【觐，】【以教】【侯之】【也。】【者，】【下之】【教也】【食三】【五更】【大学】【天子】【而割】【，执】【而馈】【执爵】【酳，】【而揔】【，所】【教诸】【之弟】【。是】【，乡】【有齿】【而老】【不遗】【强不】【弱，】【不暴】【，此】【大学】【者也】【天子】【四学】【当入】【，而】【子齿】【天子】【守，】【侯待】【竟。】【子先】【百年】【。八】【十九】【者东】【，西】【者弗】【过；】【行，】【行者】【敢过】【欲言】【者，】【就之】【也。】【命齿】【乡里】【再命】【于族】【三命】【齿；】【有七】【者，】【敢先】【七十】【，不】【大故】【入朝】【若有】【故而】【，君】【与之】【让，】【后及】【者。】【子有】【，让】【于天】【诸侯】【善，】【诸天】【；卿】【夫有】【，荐】【诸侯】【士、】【人有】【，本】【父母】【存诸】【老；】【爵庆】【，成】【宗庙】【所以】【顺也】【昔者】【圣人】【阴阳】【地之】【，立】【为《】【》。】【抱龟】【面，】【子卷】【北面】【虽有】【知之】【，必】【断其】【焉。】【不敢】【，以】【天也】【善则】【人，】【则称】【。教】【伐以】【贤也】【孝子】【祭祀】【必有】【庄之】【以虑】【，以】【服物】【以修】【室，】【治百】【。及】【之日】【颜色】【温，】【必恐】【如惧】【及爱】【。其】【之也】【容貌】【温，】【必诎】【如语】【而未】【然。】【者皆】【，其】【卑静】【正，】【将弗】【然。】【祭之】【，陶】【遂遂】【如将】【入然】【是故】【悫善】【违身】【耳目】【违心】【思虑】【违亲】【结诸】【，形】【色，】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【庙】【
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