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宛香槐
】【命之】【性,】【性之】【道,】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【,可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【,恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐,】【显乎】【,故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发,】【之中】【发而】【中节】【谓之】【;中】【者,】【下之】【本也】【和也】【,天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉,】【物育】【。
齐锦辰
】【子既】【教之】【由兴】【又知】【之所】【废,】【后可】【为人】【也。】【君子】【教喻】【,道】【弗牵】【强而】【抑,】【而弗】【。道】【弗牵】【和,】【而弗】【则易】【开而】【达则】【;和】【以思】【可谓】【喻矣】【
澹台艳
】【为群】【立社】【曰大】【。王】【为立】【,曰】【社。】【侯为】【姓立】【,曰】【社。】【侯自】【社,】【侯社】【大夫】【下,】【群立】【曰置】【。
费雅之
】【長史】【中書】【,往】【和許】【爾時】【雪,】【史從】【外下】【,步】【尚書】【著公】【。敬】【遙望】【嘆曰】【“此】【復似】【中人】【”
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】【长者】【上丘】【,则】【乡长】【所视】【
澄己巳
】【房與】【元帝】【論,】【問帝】【“幽】【厲之】【何以】【?所】【何人】【”答】【:“】【任人】【忠。】【房曰】【“知】【忠而】【之,】【邪?】【曰:】【亡國】【君,】【賢其】【,豈】【不忠】【任之】【”房】【首曰】【“將】【今之】【古,】【猶後】【視今】【。】【
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