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】【则秃】【不免】【伛者】【袒,】【者不】【,非】【悲也】【身有】【疾,】【可以】【礼也】【故曰】【丧礼】【哀为】【矣。】【子哭】【悲哀】【击胸】【心;】【子哭】【悲哀】【稽颡】【地无】【,哀】【至也】【
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】【頭事】【,朝】【傾覆】【溫忠】【與庾】【康投】【公求】【,陶】【雲:】【肅祖】【命不】【及,】【蘇峻】【亂,】【由諸】【,誅】【兄弟】【不足】【謝天】【。”】【時庾】【溫船】【聞之】【憂怖】【計。】【日,】【勸庾】【陶,】【猶豫】【能往】【溫曰】【“溪】【我所】【,卿】【見之】【必無】【也!】【庾風】【神貌】【陶壹】【便改】【。談】【竟日】【愛重】【至】【
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】【籍遭】【喪,】【晉文】【坐進】【肉。】【隸何】【亦在】【,曰】【“明】【方以】【治天】【,而】【籍以】【喪,】【於公】【飲酒】【肉,】【流之】【外,】【正風】【。”】【王曰】【“嗣】【毀頓】【此,】【不能】【憂之】【何謂】【且有】【而飲】【食肉】【固喪】【也!】【籍飲】【不輟】【神色】【若】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼,】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外,】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【,欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前,】【傅在】【;入】【有保】【出则】【师,】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也;】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【:“】【、夏】【商、】【,有】【保,】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德,】【成而】【尊,】【尊而】【正,】【正而】【治,】【之谓】【。仲】【曰:】【昔者】【公摄】【,践】【而治】【抗世】【法于】【禽,】【以善】【王也】【闻之】【:为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之,】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子,】【后可】【为人】【;知】【人臣】【然后】【以为】【君;】【事人】【然后】【使人】【成王】【,不】【莅阼】【以为】【子,】【无为】【,是】【抗世】【法于】【禽,】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【,亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【,有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【,唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【,国】【观之】【:“】【君我】【与我】【让何】【?”】【:“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然,】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也,】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子,】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【,所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉,】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【,父】【、君】【、长】【之道】【,而】【治。】【曰:】【乐正】【业,】【师司】【,一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【有合】【同方】【营道】【术;】【立则】【,相】【不厌】【久不】【见,】【流言】【信;】【行本】【立义】【同而】【,不】【而退】【其交】【有如】【者】【
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】【父之】【,如】【没丧】【母死】【其除】【之丧】【,服】【除服】【卒事】【反丧】【。虽】【父昆】【之丧】【如当】【母之】【,其】【诸父】【弟之】【也,】【服其】【丧之】【。卒】【,反】【服。】【三年】【丧,】【既顈】【其练】【皆同】【王父】【,未】【祥而】【又死】【犹是】【于王】【也。】【殡,】【外丧】【哭之】【室。】【奠,】【奠,】【,改】【即位】【如始】【位之】【。大】【、士】【与祭】【公,】【视濯】【而父】【死,】【犹是】【祭也】【次于】【宫。】【祭,】【服出】【门外】【哭而】【。其】【如奔】【之礼】【如未】【濯,】【使人】【。告】【反,】【后哭】【如诸】【昆弟】【姊妹】【丧,】【既宿】【则与】【。卒】【,出】【门,】【服而】【归。】【它如】【丧之】【。如】【宫,】【次于】【宫】【
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