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】【君不】【卿老】【妇，】【夫不】【世臣】【娣，】【不名】【相长】【。君】【夫之】【，不】【自称】【“余】【子”】【大夫】【之子】【不敢】【称曰】【嗣子】【”，】【敢与】【子同】【。君】【士射】【不能】【则辞】【疾；】【曰：】【某有】【薪之】【。”】【于君】【，不】【望而】【，非】【也】【
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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【文在】【上行】【右軍】【孫興】【在後】【右軍】【簡文】【孫曰】【“此】【名客】【”簡】【顧曰】【“天】【自有】【齒兒】【”後】【光祿】【會稽】【謝車】【出曲】【祖之】【王孝】【罷秘】【丞在】【，謝】【及此】【，因】【孝伯】【：“】【丞齒】【不鈍】【”王】【：“】【鈍，】【亦驗】【”
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】【始死】【鸡斯】【跣，】【上衽】【交手】【。恻】【之心】【痛疾】【意，】【肾干】【焦肺】【水浆】【入口】【三日】【举火】【故邻】【为之】【粥以】【食之】【夫悲】【在中】【故形】【于外】【，痛】【在心】【故口】【甘味】【身不】【美也】【
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】【長史】【劉尹】【，道】【源“】【事長】【”】【
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】【太真】【未高】【，屢】【揚州】【淮中】【客樗】【，與】【不競】【嘗壹】【，大】【物，】【屈，】【因得】【。與】【亮善】【於舫】【大喚】【曰：】【卿可】【我！】【庾即】【直，】【後得】【。經】【四】【
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