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】【稽虞(馬斐)，元】【時與】【宣武】【俠，】【人有】【理勝】【。王】【相嘗】【(馬斐)曰：“孔】【有公】【而無】【望，】【潭有】【望而】【公才】【兼之】【其在】【乎？】【(馬斐)未達而喪】【
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】【上贵】【，其】【务施】【。礼】【往来】【往而】【来，】【礼也】【来而】【往，】【非礼】【。人】【礼则】【，无】【则危】【故曰】【礼者】【可不】【也。】【礼者】【自卑】【尊人】【虽负】【者，】【有尊】【，而】【富贵】【？富】【而知】【礼，】【不骄】【淫；】【贱而】【好礼】【则志】【慑】【
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】【学者】【师逸】【功倍】【又从】【庸之】【不善】【者，】【勤而】【半，】【从而】【之。】【问者】【如攻】【木，】【其易】【，后】【节目】【及其】【也，】【说以】【；不】【问者】【此。】【待问】【，如】【钟，】【之以】【者则】【鸣，】【之以】【者则】【鸣，】【其从】【，然】【尽其】【；不】【答问】【反此】【此皆】【学之】【也】【
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】【中軍】【至劉】【所清】【。良】【，殷】【小屈】【遊辭】【已，】【亦不】【答。】【去後】【乃雲】【“田】【兒，】【學人】【爾馨】【。】【
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】【问曰】【“杖】【何也】【”曰】【竹、】【一也】【故为】【苴杖--苴杖，竹】【；为】【削杖--削杖，桐】【。
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】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
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