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】【干昔】【疾,】【其兄】【,而】【其子】【已曰】【“如】【死,】【必大】【我棺】【使吾】【婢子】【我。】【陈干】【死,】【子曰】【“以】【葬,】【礼也】【况又】【棺乎】【”弗】【杀】【
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】【夏曰】【“三】【之德】【参于】【地,】【问:】【如斯】【谓参】【天地】【?”】【子曰】【“奉】【无私】【劳天】【。”】【夏曰】【“敢】【何谓】【无私】【”孔】【曰:】【天无】【覆,】【无私】【,日】【无私】【。奉】【三者】【劳天】【,此】【谓三】【私。】【在《】【》曰】【‘帝】【不违】【至于】【齐。】【降不】【,圣】【日齐】【昭假】【迟,】【帝是】【。帝】【式于】【围。】【是汤】【德也】【天有】【时,】【秋冬】【,风】【霜露】【无非】【也。】【载神】【,神】【风霆】【风霆】【形,】【物露】【,无】【教也】【清明】【躬,】【志如】【,嗜】【将至】【有开】【先。】【降时】【,山】【出云】【其在】【诗》】【:‘】【高惟】【,峻】【于天】【惟岳】【神,】【甫及】【。惟】【及甫】【惟周】【翰。】【国于】【,四】【于宣】【’此】【武之】【也。】【代之】【也,】【先令】【,《】【》云】【‘明】【天子】【令闻】【已。】【三代】【德也】【‘弛】【文德】【协此】【国。】【大王】【德也】【”子】【蹶然】【起,】【墙而】【曰:】【弟子】【不承】【!】【
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】【毓、】【會少】【令譽】【年十】【,魏】【帝聞】【,語】【父鐘】【曰:】【可令】【子來】【”於】【敕見】【毓面】【汗,】【曰:】【卿面】【以汗】【”毓】【曰:】【戰戰】【惶,】【出如】【。”】【問會】【“卿】【以不】【?”】【曰:】【戰戰】【栗,】【不敢】【。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【司空】【北府】【桓宣】【惡其】【兵權】【郗於】【機素】【,遣】【詣桓】【“方】【共獎】【室,】【復園】【。”】【子嘉】【出行】【於道】【聞信】【,急】【箋,】【竟,】【寸毀】【,便】【。還】【作箋】【自陳】【病,】【堪人】【,欲】【閑地】【養。】【武得】【大喜】【即詔】【公督】【郡,】【稽太】【。
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】【問秀】【:“】【舊姓】【如?】【答曰】【“吳】【君聖】【之老】【,明】【之俊】【。朱】【長理】【之至】【,清】【之高】【。嚴】【弼九】【之鳴】【,空】【之白】【。顧】【先八】【之琴】【,五】【之龍】【。張】【伯歲】【之茂】【,幽】【之逸】【。陸】【衡、】【龍鴻】【之裴】【,懸】【之待】【。凡】【諸君】【以洪】【為鉏】【,以】【劄為】【田。】【玄默】【稼穡】【以義】【為豐】【。以】【論為】【華,】【忠恕】【珍寶】【著文】【為錦】【,蘊】【經為】【帛。】【謙虛】【席薦】【張義】【為帷】【。行】【義為】【宇,】【道德】【廣宅】【”
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