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】【王冏】【大司】【輔政】【嵇紹】【侍中】【詣冏】【事。】【設宰】【，召】【旟董】【等共】【時宜】【旟等】【冏：】【嵇侍】【善於】【竹，】【可令】【之。】【遂送】【器。】【推卻】【受。】【曰：】【今日】【為歡】【卿何】【邪？】【紹曰】【“公】【輔皇】【，令】【事可】【。紹】【官卑】【職備】【伯。】【絲比】【，蓋】【官之】【，不】【以先】【法服】【為吳】【之業】【今逼】【命，】【敢茍】【，當】【冠冕】【襲私】【，此】【之心】【。”】【等不】【得而】【。
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】【子曰】【“诸】【适天】【，必】【于祖】【奠于】【。冕】【出视】【，命】【史告】【社稷】【宗庙】【山川】【乃命】【家五】【而后】【，道】【出。】【者，】【日而】【，过】【，非】【也。】【告，】【牲币】【反，】【如之】【诸侯】【见，】【告于】【，朝】【而出】【朝。】【祝史】【于五】【所过】【川。】【命国】【五官】【道而】【。反】【必亲】【于祖】【。乃】【祝史】【至于】【所告】【，而】【听朝】【入。】【
宗政壬戌
】【歆遇】【弟甚】【，雖】【室之】【，嚴】【朝典】【陳元】【兄弟】【柔愛】【道，】【二門】【裏，】【失雍】【之軌】【。
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【明帝】【起池】【，元】【不許】【帝時】【太子】【好養】【士。】【夕中】【池，】【曉便】【。今】【子西】【是也】【
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】【遂卒】【垂；】【午犹】【，万】【去龠】【仲尼】【：“】【礼也】【卿卒】【绎。】【季康】【之母】【，公】【若方】【，敛】【般请】【机封】【将从】【，公】【假曰】【“不】【！夫】【有初】【公室】【丰碑】【三家】【桓楹】【般，】【以人】【母尝】【，则】【不得】【？其】【以尝】【者乎】【则病】【乎？】【！”】【果从】【
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