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】【帝皇】【生,】【賜群】【。殷】【喬謝】【:“】【子誕】【,普】【同慶】【臣無】【焉,】【猥頒】【賚。】【中宗】【曰:】【此事】【可使】【有勛】【?】【
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】【曰:】【道不】【人,】【之为】【而远】【,不】【以为】【。《】【》云】【‘伐】【,伐】【,其】【不远】【’执】【以伐】【,睨】【视之】【犹以】【远。】【君子】【人治】【,改】【止。】【恕违】【不远】【施诸】【而不】【,亦】【施于】【。君】【之道】【,丘】【能一】【,所】【乎子】【以事】【,未】【也;】【求乎】【,以】【君,】【能也】【所求】【弟,】【事兄】【未能】【;所】【乎朋】【,先】【之,】【能也】【庸德】【行,】【言之】【;有】【不足】【不敢】【勉,】【余,】【敢尽】【言顾】【,行】【言,】【子胡】【慥慥】【!】【
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】【崇與】【愷爭】【,並】【綺麗】【以飾】【服。】【帝,】【之甥】【,每】【愷。】【以壹】【瑚樹】【高二】【許賜】【。枝】【扶疏】【世罕】【比。】【以示】【。崇】【訖,】【鐵如】【擊之】【應手】【碎。】【既惋】【,又】【為疾】【之寶】【聲色】【厲。】【曰:】【不足】【,今】【卿。】【乃命】【右悉】【珊瑚】【,有】【尺四】【,條】【絕世】【光彩】【目者】【七枚】【如愷】【比甚】【。愷】【然自】【。
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼,】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外,】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【,欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前,】【傅在】【;入】【有保】【出则】【师,】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也;】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【:“】【、夏】【商、】【,有】【保,】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德,】【成而】【尊,】【尊而】【正,】【正而】【治,】【之谓】【。仲】【曰:】【昔者】【公摄】【,践】【而治】【抗世】【法于】【禽,】【以善】【王也】【闻之】【:为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之,】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子,】【后可】【为人】【;知】【人臣】【然后】【以为】【君;】【事人】【然后】【使人】【成王】【,不】【莅阼】【以为】【子,】【无为】【,是】【抗世】【法于】【禽,】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【,亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【,有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【,唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【,国】【观之】【:“】【君我】【与我】【让何】【?”】【:“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然,】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也,】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子,】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【,所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉,】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【,父】【、君】【、长】【之道】【,而】【治。】【曰:】【乐正】【业,】【师司】【,一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【安豐】【艱,】【性過】【。裴】【往吊】【,曰】【“若】【壹慟】【能傷】【,浚】【必不】【滅性】【譏。】【
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】【公问】【孔子】【:“】【礼何】【?君】【之言】【,何】【尊也】【”孔】【曰:】【丘也】【人,】【足以】【礼。】【君曰】【“否】【吾子】【之也】【”孔】【曰:】【丘闻】【:民】【所由】【,礼】【大。】【礼无】【节事】【地之】【也,】【礼无】【辨君】【上下】【幼之】【也,】【礼无】【别男】【父子】【弟之】【、昏】【疏数】【交也】【君子】【此之】【尊敬】【。然】【以其】【能教】【姓,】【废其】【节。】【成事】【然后】【其雕】【文章】【黻以】【。其】【之,】【后言】【丧算】【备其】【俎,】【其豕】【,修】【宗庙】【岁时】【敬祭】【,以】【宗族】【即安】【居,】【丑其】【服,】【其宫】【,车】【雕几】【器不】【镂,】【不贰】【,以】【民同】【。昔】【君子】【行礼】【如此】【”
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