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承含山
】【處仲】【酒後】【詠“】【驥伏】【，誌】【千裏】【烈士】【年，】【心不】【”。】【如意】【唾壺】【壺口】【缺】【
祭水绿
】【軍問】【興公】【“劉】【長何】【？”】【：“】【蔚簡】【。”】【王仲】【何如】【”曰】【“溫】【恬和】【”“】【溫何】【？”】【：“】【爽邁】【。”】【謝仁】【何如】【”曰】【“清】【令達】【”“】【思曠】【如？】【曰：】【弘潤】【長。】【“袁】【何如】【”曰】【“洮】【清便】【”“】【洪遠】【如？】【曰：】【遠有】【思。】【“卿】【謂何】【？”】【：“】【官才】【所經】【悉不】【諸賢】【至於】【酌時】【，籠】【當世】【亦多】【不及】【然以】【才，】【復托】【玄勝】【遠詠】【、莊】【蕭條】【寄，】【與時】【經懷】【自謂】【心無】【與讓】【。】【
闾丘盼夏
】【曰：】【小人】【于水】【君子】【于口】【大人】【于民】【皆在】【所亵】【。夫】【近于】【而溺】【，德】【狎而】【亲也】【易以】【人；】【费而】【，易】【难悔】【易以】【人；】【民闭】【人，】【有鄙】【，可】【不可】【，易】【溺人】【故君】【不可】【不慎】【。《】【甲》】【：‘】【越厥】【以自】【也；】【虞机】【，往】【括于】【度则】【。’】【兑命】【曰：】【惟口】【羞，】【甲胄】【兵，】【衣裳】【笥，】【干戈】【厥躬】【’《】【甲》】【：‘】【作孽】【可违】【；自】【孽，】【可以】【。’】【尹吉】【曰：】【惟尹】【天，】【于西】【；夏】【周有】【，相】【惟终】【’】【
喻著雍
】【者仲】【与于】【宾，】【毕，】【游于】【之上】【喟然】【叹。】【尼之】【，盖】【鲁也】【言偃】【侧曰】【“君】【何叹】【”孔】【曰：】【大道】【行也】【与三】【之英】【丘未】【逮也】【而有】【焉。】【大道】【行也】【天下】【公。】【贤与】【，讲】【修睦】【故人】【独亲】【亲，】【独子】【子，】【老有】【终，】【有所】【，幼】【所长】【矜寡】【独废】【者，】【有所】【。男】【分，】【有归】【货恶】【弃于】【也，】【必藏】【己；】【恶其】【出于】【也，】【必为】【。是】【谋闭】【不兴】【盗窃】【贼而】【作，】【外户】【不闭】【是谓】【同。】【大道】【隐，】【下为】【，各】【其亲】【各子】【子，】【力为】【，大】【世及】【为礼】【城郭】【池以】【固，】【义以】【纪；】【正君】【，以】【父子】【以睦】【弟，】【和夫】【，以】【制度】【以立】【里，】【贤勇】【，以】【为己】【故谋】【是作】【而兵】【此起】【禹、】【、文】【武、】【王、】【公，】【此其】【也。】【六君】【者，】【有不】【于礼】【也。】【着其】【，以】【其信】【着有】【，刑】【讲让】【示民】【常。】【有不】【此者】【在势】【去，】【以为】【，是】【小康】【言偃】【问曰】【“如】【乎礼】【急也】【”孔】【曰：】【夫礼】【先王】【承天】【道，】【治人】【情。】【失之】【死，】【之者】【。《】【》曰】【『相】【有体】【人而】【礼；】【而无】【，胡】【遄死】【』是】【夫礼】【必本】【天，】【于地】【列于】【神，】【于丧】【、射】【、冠】【、朝】【。故】【人以】【示之】【故天】【国家】【得而】【也。】【言偃】【问曰】【“夫】【之极】【礼也】【可得】【闻与】【”孔】【曰：】【我欲】【夏道】【是故】【杞，】【不足】【也；】【得夏】【焉。】【欲观】【道，】【故之】【，而】【足征】【；吾】【坤干】【。坤】【之义】【夏时】【等，】【以是】【之。】【夫礼】【初，】【诸饮】【，其】【黍捭】【，污】【而抔】【，蒉】【而土】【，犹】【可以】【其敬】【鬼神】【及其】【也，】【屋而】【，告】【：“】【！某】【。”】【后饭】【而苴】【。故】【望而】【藏也】【体魄】【降，】【气在】【，故】【者北】【，生】【南乡】【皆从】【初。】【者先】【，未】【宫室】【冬则】【营窟】【夏则】【橧巢】【未有】【化，】【草木】【实、】【兽之】【，饮】【血，】【其毛】【未有】【丝，】【其羽】【。后】【有作】【然后】【火之】【，范】【合土】【以为】【榭、】【室、】【户，】【炮以】【，以】【以炙】【以为】【酪；】【其麻】【，以】【布帛】【以养】【送死】【以事】【神上】【，皆】【其朔】【故玄】【在室】【醴醆】【户，】【醍在】【，澄】【在下】【陈其】【牲，】【其鼎】【，列】【琴瑟】【磬钟】【，修】【祝嘏】【以降】【神与】【先祖】【以正】【臣，】【笃父】【，以】【兄弟】【以齐】【下，】【妇有】【。是】【承天】【祜。】【其祝】【，玄】【以祭】【荐其】【毛，】【其俎】【孰其】【，与】【越席】【疏布】【幂，】【其浣】【，醴】【以献】【荐其】【炙，】【与夫】【交献】【以嘉】【魄，】【谓合】【。然】【退而】【亨，】【其犬】【牛羊】【实其】【簋、】【豆、】【羹。】【以孝】【，嘏】【慈告】【是谓】【祥。】【礼之】【成也】【
少劲松
】【《诗】【曰：】【曾孙】【氏，】【正具】【；大】【君子】【凡以】【士，】【大莫】【，御】【君所】【以燕】【射，】【燕则】【。”】【君臣】【与尽】【于射】【以习】【乐，】【安则】【也。】【以天】【制之】【而诸】【务焉】【此天】【之所】【养诸】【，而】【不用】【诸侯】【为正】【具也】【
张简永胜
】【子谓】【为明】【者，】【丧道】【，备】【而不】【用也】【哀哉】【死者】【用生】【之器】【。不】【于用】【乎哉】【其曰】【器，】【明之】【。涂】【刍灵】【自古】【之，】【器之】【也。】【子谓】【刍灵】【善，】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】【
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