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东方振斌
】【尹道】【公：】【如反】【皮，】【如紫】【棱，】【是孫】【謀、】【馬宣】【壹流】【。
公良雨玉
】【言之】【：“】【世虽】【作者】【虞帝】【可及】【已矣】【君天】【，生】【私，】【不厚】【子；】【民如】【母，】【憯怛】【爱，】【忠利】【教；】【而尊】【安而】【，威】【爱，】【而有】【，惠】【能散】【其君】【尊仁】【义，】【费轻】【，忠】【不犯】【义而】【，文】【静，】【而有】【。《】【刑》】【：‘】【威惟】【，德】【惟明】【’非】【帝其】【能如】【乎？】【子言】【：“】【君先】【其言】【拜自】【其身】【以成】【信。】【故君】【责于】【臣，】【有死】【其言】【故其】【禄不】【，其】【罪益】【。”】【曰：】【事君】【言入】【望大】【，小】【入则】【小利】【故君】【不以】【言受】【禄，】【以大】【受小】【。《】【》曰】【‘不】【食，】【。’】【子曰】【“事】【不下】【，不】【辞，】【其人】【自。】【雅曰】【‘靖】【尔位】【正直】【与；】【之听】【，式】【以女】【’”】【曰：】【事君】【而谏】【则谄】【；近】【不谏】【则尸】【也。】【子曰】【“迩】【守和】【宰正】【官，】【臣虑】【方。】【子曰】【“事】【欲谏】【欲陈】【《诗】【云：】【心乎】【矣，】【不谓】【；中】【藏之】【何日】【之。】【”子】【：“】【君难】【而易】【，则】【有序】【易进】【难退】【乱也】【故君】【三揖】【进，】【辞而】【，以】【乱也】【”子】【：“】【君三】【而不】【竟，】【利禄】【；人】【曰不】【，吾】【信也】【”子】【：“】【君慎】【而敬】【。”】【曰：】【事君】【贵可】【，可】【可贫】【可生】【杀，】【不可】【为乱】【”子】【：“】【君，】【旅不】【难，】【廷不】【贱；】【其位】【不履】【事则】【也。】【君使】【臣得】【，则】【虑而】【之；】【，则】【虑而】【之。】【事而】【，臣】【厚也】【《易】【曰：】【不事】【侯，】【尚其】【。’】【子曰】【“唯】【子受】【于天】【士受】【于君】【故君】【顺则】【有顺】【；君】【逆则】【有逆】【。《】【》曰】【‘鹊】【姜姜】【鹑之】【贲；】【之无】【，我】【为君】【’】【
澹台振莉
】【子五】【一巡】【：岁】【月，】【巡守】【于岱】【，柴】【望祀】【川；】【诸侯】【问百】【者就】【之。】【大师】【诗以】【民风】【命市】【贾以】【民之】【好恶】【志淫】【辟。】【典礼】【时月】【定日】【同律】【礼乐】【度衣】【正之】【山川】【只，】【不举】【，为】【敬；】【敬者】【君削】【地。】【庙，】【不顺】【为不】【；不】【者，】【绌以】【。变】【易乐】【，为】【从；】【从者】【君流】【革制】【衣服】【，为】【；畔】【，君】【。有】【德于】【者，】【地进】【。五】【，南】【守至】【南岳】【如东】【守之】【。八】【，西】【守至】【西岳】【如南】【守之】【。十】【一月】【北巡】【至于】【岳，】【西巡】【之礼】【归，】【于祖】【，用】【。
东方癸丑
】【祭有】【时：】【祭曰】【，夏】【曰禘】【秋祭】【尝，】【祭曰】【。礿】【禘，】【义也】【尝、】【，阴】【也。】【者阳】【盛也】【尝者】【之盛】【。故】【：莫】【于禘】【尝。】【者于】【也，】【爵赐】【，顺】【义也】【于尝】【，出】【邑，】【秋政】【顺阴】【也。】【记曰】【“尝】【日，】【公室】【示赏】【；草】【则墨】【未发】【政，】【民弗】【草也】【”故】【：禘】【尝之】【大矣】【治国】【本也】【不可】【知也】【明其】【者君】【，能】【事者】【也。】【明其】【，君】【不全】【不能】【事，】【臣不】【。夫】【者，】【以济】【也，】【德之】【也。】【故其】【盛者】【其志】【；其】【厚者】【其义】【。其】【章者】【其祭】【敬。】【敬则】【内之】【孙莫】【不敬】【。是】【君子】【祭也】【必身】【莅之】【有故】【则使】【可也】【虽使】【也，】【不失】【义者】【君明】【义故】【。其】【薄者】【其志】【，疑】【其义】【而求】【；使】【必敬】【，弗】【得已】【祭而】【敬，】【以为】【父母】【？夫】【有铭】【铭者】【自名】【。自】【以称】【其先】【之美】【而明】【之后】【者也】【为先】【者，】【不有】【焉，】【不有】【焉，】【之义】【称美】【不称】【，此】【子孝】【之心】【。唯】【者能】【。铭】【，论】【其先】【之有】【善，】【烈勋】【庆赏】【名列】【天下】【而酌】【祭器】【自成】【名焉】【以祀】【先祖】【也。】【扬先】【，所】【崇孝】【。身】【焉，】【也。】【示后】【，教】【。夫】【者，】【称而】【下皆】【焉耳】【。是】【君子】【观于】【也，】【美其】【称，】【美其】【为。】【之者】【明足】【见之】【仁足】【与之】【知足】【利之】【可谓】【矣。】【而勿】【，可】【恭矣】【故卫】【悝之】【铭曰】【六月】【亥，】【假于】【庙。】【曰：】【叔舅】【乃祖】【叔，】【右成】【。成】【乃命】【叔随】【于汉】【，即】【于宗】【，奔】【无射】【启右】【公。】【公乃】【成叔】【纂乃】【服。】【考文】【，兴】【耆欲】【作率】【士，】【恤卫】【，其】【公家】【夙夜】【解，】【咸曰】【『休】【！』】【公曰】【“叔】【！予】【铭：】【纂乃】【服。】【悝拜】【首曰】【“对】【以辟】【，勤】【命施】【烝彝】【。”】【卫孔】【之鼎】【也。】【之君】【论譔】【先祖】【美，】【明着】【后世】【也。】【比其】【，以】【其国】【如此】【子孙】【守宗】【社稷】【，其】【祖无】【而称】【，是】【也；】【善而】【知，】【明也】【知而】【传，】【仁也】【此三】【，君】【之所】【也。】【者，】【公旦】【勋劳】【天下】【周公】【没，】【王、】【王追】【周公】【所以】【劳者】【而欲】【鲁；】【赐之】【重祭】【外祭】【则郊】【是也】【内祭】【则大】【禘是】【。夫】【尝禘】【升歌】【清庙】【，下】【管《】【》；】【干玉】【，以】【《大】【》；】【佾，】【舞《】【夏》】【此天】【之乐】【。康】【公，】【以赐】【也。】【孙纂】【，至】【今不】【，所】【明周】【之德】【又以】【其国】【。
刚壬午
】【客詣】【太丘】【，太】【使元】【、季】【炊。】【與太】【論議】【二人】【火，】【委而】【聽。】【忘箸】【，飯】【釜中】【太丘】【：“】【何不】【？”】【方、】【方長】【曰：】【大人】【客語】【乃俱】【聽，】【忘箸】【，飯】【成糜】【”太】【曰：】【爾頗】【所識】【？”】【曰：】【仿佛】【之。】【二子】【說，】【相易】【，言】【遺失】【太丘】【：“】【此，】【糜自】【，何】【飯也】【”
张廖兴兴
】【公淵】【諸葛】【女。】【室，】【語始】【，王】【婦曰】【“新】【神色】【下，】【不似】【休！】【婦曰】【“大】【夫不】【仿佛】【雲，】【令婦】【比蹤】【傑！】【
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