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】【学之】【也,】【教必】【正业】【退息】【有居】【。不】【操缦】【不能】【弦;】【学博】【,不】【安《】【》;】【学杂】【,不】【安礼】【不兴】【艺,】【能乐】【。故】【子之】【学也】【藏焉】【修焉】【息焉】【游焉】【夫然】【故安】【学而】【其师】【乐其】【而信】【道。】【以虽】【师辅】【不反】【。《】【命》】【:“】【孙务】【敏,】【修乃】【。”】【此之】【乎】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【相治】【州廨】【,按】【而言】【:“】【正為】【道治】【爾!】【何少】【王公】【重,】【屢發】【嘆】【
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】【人詣】【太尉】【遇安】【、大】【軍、】【相在】【;往】【屋見】【胤、】【子。】【,語】【曰:】【今日】【行,】【目見】【瑯珠】【。】【
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】【太傅】【桓東】【時,】【孫興】【諸人】【海戲】【風起】【湧,】【、王】【人色】【遽,】【唱使】【。太】【神情】【王,】【嘯不】【。舟】【以公】【閑意】【,猶】【不止】【既風】【急,】【猛,】【人皆】【動不】【。公】【雲:】【如此】【將無】【!”】【人即】【響而】【。於】【審其】【,足】【鎮安】【野】【
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