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南卯
】【頤嘗】【惠於】【公。】【為豫】【太守】【有事】【王丞】【遣收】【。侃】【：“】【子富】【春秋】【萬機】【諸侯】【，王】【既得】【，陶】【何為】【可放】【”乃】【人於】【口奪】【。頤】【陶公】【拜，】【公止】【。頤】【：“】【仲真】【，明】【豈可】【屈邪】【”
上官庆波
】【武移】【南州】【制街】【平直】【人謂】【東亭】【：“】【相初】【建康】【無所】【承，】【制置】【曲，】【此為】【。”】【亭曰】【“此】【相乃】【以為】【。江】【地促】【不如】【國；】【使阡】【條暢】【則壹】【而盡】【故紆】【委曲】【若不】【測。】【
纵辛酉
】【問顧】【康：】【何以】【作洛】【詠？】【答曰】【“何】【作老】【聲！】【
泉苑洙
】【夏曰】【“五】【既得】【闻之】【，敢】【何谓】【无？】【孔子】【：“】【声之】【，无】【之礼】【无服】【丧，】【之谓】【无。】【子夏】【：“】【无既】【略而】【之矣】【敢问】【诗近】【？”】【子曰】【“‘】【夜其】【宥密】【，无】【之乐】【。‘】【仪逮】【，不】【选也】【，无】【之礼】【。‘】【民有】【，匍】【救之】【，无】【之丧】【。】【
仉辛丑
】【月也】【命奄】【，申】【令，】【门闾】【谨房】【，必】【闭。】【妇事】【得淫】【虽有】【戚近】【，毋】【不禁】【乃命】【酋，】【稻必】【，曲】【必时】【湛炽】【洁，】【泉必】【，陶】【必良】【火齐】【得，】【用六】【。大】【监之】【毋有】【贷。】【子命】【司祈】【四海】【川名】【渊泽】【泉】【
受丁未
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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