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】【夫吊】【当事】【至，】【辞焉】【吊于】【，是】【不乐】【妇人】【越疆】【吊人】【行吊】【日不】【酒食】【焉。】【于葬】【必执】【，若】【柩及】【，皆】【绋。】【，公】【之，】【有拜】【，虽】【友州】【舍人】【也。】【曰：】【寡君】【事。】【主人】【：“】【。”】【遇柩】【路，】【使人】【之。】【夫之】【，庶】【不受】【。妻】【昆弟】【父后】【死，】【之适】【，子】【主，】【免哭】【，夫】【门右】【使人】【于门】【告来】【，狎】【入哭】【父在】【哭于】【之室】【非为】【后者】【哭诸】【室。】【殡，】【远兄】【之丧】【哭于】【室；】【侧室】【哭于】【内之】【；同】【，则】【哭之】【
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】【目殷】【軍：】【思緯】【通，】【羊叔】【。】【
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】【故古】【天子】【射选】【侯、】【、大】【、士】【射者】【男子】【事也】【因而】【之以】【乐也】【故事】【尽礼】【，而】【数为】【以立】【行者】【莫若】【，故】【王务】【。
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】【子谓】【为明】【者，】【丧道】【，备】【而不】【用也】【哀哉】【死者】【用生】【之器】【。不】【于用】【乎哉】【其曰】【器，】【明之】【。涂】【刍灵】【自古】【之，】【器之】【也。】【子谓】【刍灵】【善，】【为俑】【不仁--殆于用人】【哉】【
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】【饮酒】【礼：】【十者】【，五】【者立】【，以】【政役】【所以】【尊长】【。六】【者三】【，七】【者四】【，八】【者五】【，九】【者六】【，所】【明养】【也。】【知尊】【养老】【而后】【能入】【弟。】【入孝】【，出】【长养】【，而】【成教】【成教】【后国】【安也】【君子】【所谓】【者，】【家至】【日见】【也；】【诸乡】【，教】【乡饮】【之礼】【而孝】【之行】【矣】【
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】【潦降】【不献】【鳖，】【鸟者】【其首】【畜鸟】【则勿】【也。】【车马】【执策】【，献】【者执】【，献】【者执】【。献】【虏者】【右袂】【献粟】【执右】【，献】【者操】【鼓。】【孰食】【操酱】【。献】【宅者】【书致】【
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