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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【天下】【诚,】【能经】【天下】【大经】【立天】【之大】【,知】【地之】【育。】【焉有】【倚?】【肫其】【!渊】【其渊】【浩浩】【天!】【不固】【明圣】【达天】【者,】【孰能】【之】【
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】【居庐】【终丧】【御于】【者,】【在为】【为妻】【齐衰】【者,】【功布】【九月】【,皆】【月不】【于内】【妇人】【居庐】【不寝】【。丧】【母,】【练而】【;期】【月者】【既葬】【归。】【之丧】【大夫】【练,】【卒哭】【归。】【夫、】【父母】【葬,】【练而】【。朔】【忌日】【则归】【于宗】【。诸】【兄弟】【丧,】【卒哭】【归。】【不次】【子,】【不次】【弟】【
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】【半以】【为投】【礼,】【用之】【射礼】【司射】【庭长】【及冠】【立者】【皆属】【党; 乐人】【使者】【童子】【皆属】【党】【
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】【戎、】【嶠同】【遭大】【,俱】【孝稱】【王雞】【支床】【和哭】【備禮】【武帝】【劉仲】【曰:】【卿數】【王、】【不?】【和哀】【過禮】【使人】【之。】【仲雄】【:“】【嶠雖】【禮,】【氣不】【;王】【雖不】【禮,】【哀毀】【立。】【以和】【生孝】【王戎】【孝。】【下不】【憂嶠】【而應】【戎。】【
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