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百里可歆
】【乘佛】【滯義】【支道】【分判】【使三】【炳然】【諸人】【下坐】【,皆】【可通】【支下】【,自】【說,】【當得】【,入】【便亂】【今義】【子雖】【,猶】【盡得】【
朴宜滨
】【者,】【缩缝】【今也】【衡缝】【故丧】【之反】【,非】【也。】【子谓】【思曰】【“汲】【吾执】【之丧】【,水】【不入】【口者】【日。】【子思】【:“】【王之】【礼也】【过之】【俯而】【之,】【至焉】【,跂】【及之】【故君】【之执】【之丧】【,水】【不入】【口者】【日,】【而后】【起。】【曾子】【:“】【功不】【,则】【远兄】【终无】【也,】【可乎】【”
司徒长帅
】【子问】【:“】【年之】【,吊】【?”】【子曰】【“三】【之丧】【练,】【群立】【不旅】【。君】【礼以】【情,】【年之】【而吊】【,不】【虚乎】【”曾】【问曰】【“大】【、士】【私丧】【可以】【之矣】【而有】【服焉】【其除】【也如】【何?】【孔子】【:“】【君丧】【于身】【不敢】【服,】【何除】【?于】【乎有】【时而】【除也】【君之】【,服】【而后】【祭,】【也。】【曾子】【曰:】【父母】【丧,】【除可】【?”】【子曰】【“先】【制礼】【过时】【举,】【也;】【弗能】【除也】【患其】【于制】【,故】【子过】【不祭】【礼也】【”
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】【馬太】【為二】【目曰】【“孝】【亭亭】【上,】【大羅】【清疏】【”
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】【季野】【孫安】【雲:】【北人】【問,】【綜廣】【。”】【答曰】【“南】【學問】【清通】【要。】【支道】【聞之】【:“】【賢固】【忘言】【自中】【以還】【北人】【書,】【顯處】【月;】【人學】【,如】【中窺】【。】【
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】【淵源】【墓所】【十年】【於時】【野以】【管、】【,起】【起,】【蔔江】【興亡】【
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