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】【曰：】【道之】【行也】【我知】【矣：】【者过】【，愚】【不及】【。道】【不明】【，我】【之矣】【贤者】【之，】【肖者】【及也】【人莫】【饮食】【，鲜】【知味】【。】【
端木若巧
】【淵少】【，遊】【不治】【檢，】【在江】【淮間】【掠商】【。陸】【赴假】【洛，】【重甚】【。淵】【少年】【劫，】【在岸】【，據】【床，】【麾左】【，皆】【其宜】【淵既】【姿峰】【，雖】【鄙事】【神氣】【異。】【於船】【上遙】【之曰】【“卿】【如此】【亦復】【劫邪】【”淵】【泣涕】【投劍】【機，】【厲非】【。機】【重之】【定交】【作筆】【焉。】【江，】【至征】【將軍】【
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】【问之】【，不】【以为】【师。】【也其】【语乎】【力不】【问，】【后语】【；语】【而不】【，虽】【之可】【。
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】【父之】【，如】【没丧】【母死】【其除】【之丧】【，服】【除服】【卒事】【反丧】【。虽】【父昆】【之丧】【如当】【母之】【，其】【诸父】【弟之】【也，】【服其】【丧之】【。卒】【，反】【服。】【三年】【丧，】【既顈】【其练】【皆同】【王父】【，未】【祥而】【又死】【犹是】【于王】【也。】【殡，】【外丧】【哭之】【室。】【奠，】【奠，】【，改】【即位】【如始】【位之】【。大】【、士】【与祭】【公，】【视濯】【而父】【死，】【犹是】【祭也】【次于】【宫。】【祭，】【服出】【门外】【哭而】【。其】【如奔】【之礼】【如未】【濯，】【使人】【。告】【反，】【后哭】【如诸】【昆弟】【姊妹】【丧，】【既宿】【则与】【。卒】【，出】【门，】【服而】【归。】【它如】【丧之】【。如】【宫，】【次于】【宫】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【适舍】【求毋】【。将】【堂，】【必扬】【户外】【二屦】【言闻】【入，】【不闻】【不入】【将入】【，视】【下。】【户奉】【，视】【毋回】【户开】【开，】【阖亦】【；有】【入者】【阖而】【遂。】【践屦】【毋踖】【，抠】【趋隅】【必慎】【诺】【
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