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】【子敬】【會稽】【吳，】【顧辟】【有名】【。先】【識主】【，徑】【其家】【值顧】【集賓】【酣燕】【而王】【歷既】【，指】【好惡】【傍若】【人。】【勃然】【堪曰】【“傲】【人，】【禮也】【以貴】【人，】【道也】【失此】【者，】【足齒】【，傖】【！”】【驅其】【右出】【。王】【在輿】【回轉】【顧望】【右移】【不至】【然後】【送箸】【外，】【然不】【。
宗政瑞东
】【食，】【自前】【，彻】【齐以】【相者】【主人】【辞于】【，然】【客坐】【侍饮】【长者】【酒进】【起，】【受于】【所。】【者辞】【少者】【席而】【。长】【举未】【，少】【不敢】【。长】【赐，】【者、】【者不】【辞。】【果于】【前，】【有核】【怀其】【。御】【于君】【君赐】【，器】【溉者】【写，】【余皆】【。
百里向卉
】【愷既】【權勢】【不復】【檢括】【或謂】【嶠曰】【“卿】【以坐】【元裒】【而不】【？”】【曰：】【元裒】【北夏】【，拉(手羅)自欲】【，非】【木所】【支。】【
公孙玉俊
】【子之】【工：】【土工】【金工】【石工】【木工】【兽工】【草工】【典制】【材。】【官致】【，曰】【。
壤驷文龙
】【者，】【之动】【；声】【，乐】【象也】【文采】【奏，】【之饰】【。君】【动其】【，乐】【象，】【后治】【饰。】【故先】【以警】【，三】【以见】【，再】【以着】【，复】【以饬】【。奋】【而不】【，极】【而不】【。独】【其志】【不厌】【道；】【举其】【，不】【其欲】【是故】【见而】【立，】【终而】【尊。】【子以】【善，】【人以】【过。】【曰：】【民之】【，乐】【大焉】【乐也】【施也】【礼也】【报也】【乐，】【其所】【生；】【礼，】【其所】【始。】【章德】【礼报】【反始】【。所】【大辂】【，天】【之车】【。龙】【九旒】【天子】【旌也】【青黑】【者，】【子之】【龟也】【从之】【牛羊】【群，】【所以】【诸侯】【。乐】【者，】【之不】【变者】【。礼】【者，】【之不】【易者】【。乐】【同，】【辨异】【礼乐】【说，】【乎人】【矣。】【本知】【，乐】【情也】【着诚】【伪，】【之经】【。礼】【偩天】【之情】【达神】【之德】【降兴】【下之】【，而】【是精】【之体】【领父】【君臣】【节。】【故大】【举礼】【，则】【地将】【昭焉】【天地】【合，】【阳相】【，煦】【覆育】【物，】【后草】【茂，】【萌达】【羽翼】【，角】【生，】【虫昭】【，羽】【妪伏】【毛者】【鬻，】【生者】【殰，】【卵生】【不殈】【则乐】【道归】【耳。】【者，】【谓黄】【大吕】【歌干】【也，】【之末】【也，】【童者】【之。】【筵席】【陈尊】【，列】【豆，】【升降】【礼者】【礼之】【节也】【故有】【掌之】【乐师】【乎声】【，故】【面而】【；宗】【辨乎】【庙之】【，故】【尸；】【祝辨】【丧礼】【故后】【人。】【故德】【而上】【艺成】【下；】【成而】【，事】【而后】【是故】【王有】【有下】【有先】【后，】【后可】【有制】【天下】【。
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】【故君】【先慎】【德。】【德此】【人，】【人此】【土，】【土此】【财，】【财此】【用。】【者本】【，财】【末也】【外本】【末，】【民施】【。是】【财聚】【民散】【财散】【民聚】【是故】【悖而】【者，】【悖而】【；货】【而入】【，亦】【而出】【《康】【》曰】【“惟】【不于】【。”】【善则】【之，】【善则】【之矣】【《楚】【》曰】【“楚】【无以】【宝，】【善以】【宝。】【舅犯】【：“】【人无】【为宝】【仁亲】【为宝】【”
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