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自长英
】【右軍】【謝公】【阮公】【至門】【謝：】【故當】【推主】【。”】【曰：】【推人】【自難】【”
长孙志鸽
】【曰：】【政之】【行也】【教之】【成也】【爵禄】【足劝】【，刑】【不足】【也。】【上不】【以亵】【而轻】【。《】【诰》】【：‘】【明乃】【。’】【甫刑】【曰：】【播刑】【不迪】【’】【
冠戌
】【学之】【，严】【为难】【师严】【后道】【，道】【然后】【知敬】【。是】【君之】【不臣】【其臣】【二：】【其为】【则弗】【也，】【其为】【则弗】【也。】【学之】【，虽】【于天】【，无】【面；】【以尊】【也】【
太史康平
】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
谷梁安真
】【思之】【死于】【，赴】【子思】【子思】【于庙】【门人】【曰：】【庶氏】【母死】【何为】【于孔】【之庙】【？”】【思曰】【“吾】【矣，】【过矣】【”遂】【于他】【。
夏侯旭露
】【命之】【性，】【性之】【道，】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【，可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【，恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐，】【显乎】【，故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发，】【之中】【发而】【中节】【谓之】【；中】【者，】【下之】【本也】【和也】【，天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉，】【物育】【。
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