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】【学之】【,在】【明德】【在亲】【,在】【于至】【。知】【而后】【定,】【而后】【静,】【而后】【安,】【而后】【虑,】【而后】【得。】【有本】【,事】【终始】【知所】【后,】【近道】【。
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】【王之】【以治】【下者】【:贵】【德,】【贵,】【老,】【长,】【幼。】【五者】【先王】【所以】【天下】【。贵】【德,】【为也】【为其】【于道】【。贵】【,为】【近于】【也。】【老,】【其近】【亲也】【敬长】【为其】【于兄】【。慈】【,为】【近于】【也。】【故至】【近乎】【,至】【近乎】【。至】【近乎】【,虽】【子,】【有父】【至弟】【乎霸】【虽诸】【,必】【兄。】【王之】【,因】【弗改】【所以】【天下】【家也】【子曰】【“立】【自亲】【,教】【睦也】【立教】【长始】【教民】【也。】【以慈】【,而】【贵有】【;教】【敬长】【而民】【用命】【孝以】【亲,】【以听】【,错】【天下】【无所】【行。】【
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】【豫章】【王荊】【:“】【風流】【望,】【後來】【秀。】【王曰】【“不】【此舅】【焉有】【甥?】【
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】【帝始】【江,】【顧驃】【曰:】【寄人】【土,】【常懷】【。”】【跪對】【:“】【聞王】【以天】【為家】【是以】【、亳】【定處】【九鼎】【洛邑】【願陛】【勿以】【都為】【。】【
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】【曰:】【有国】【章义】【恶,】【示民】【,则】【情不】【。《】【》云】【‘靖】【尔位】【好是】【直。】【”子】【:“】【人疑】【百姓】【,下】【知则】【长劳】【故君】【者,】【好以】【民俗】【慎恶】【御民】【淫,】【民不】【矣。】【仪行】【不重】【,不】【其所】【及,】【烦其】【不知】【则君】【劳矣】【《诗】【云:】【上帝】【板,】【民卒】【。’】【雅曰】【‘匪】【止共】【惟王】【邛。】【”
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】【礼,】【公七】【,侯】【伯五】【,子】【男三】【,所】【明贵】【也。】【绍而】【命,】【子于】【所尊】【敢质】【敬之】【也。】【让而】【传命】【三让】【后入】【门,】【揖而】【至阶】【三让】【后升】【所以】【尊让】【。
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