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】【衰以】【不及】【：先】【墓，】【面哭】【哀，】【麻于】【方，】【位，】【主人】【成踊】【袭。】【宾则】【人拜】【、送】【；宾】【后至】【，拜】【如初】【相者】【事毕】【遂冠】【，入】【左，】【面哭】【哀，】【袒成】【，东】【位，】【宾成】【，宾】【，主】【拜送】【于又】【，免】【成踊】【于三】【，犹】【袒成】【。三】【成服】【于五】【，相】【告事】【。
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】【夏曰】【“民】【父母】【既得】【闻之】【；敢】【何谓】【五至】【？”】【子曰】【“志】【所至】【诗亦】【焉。】【之所】【，礼】【至焉】【礼之】【至，】【亦至】【。乐】【所至】【哀亦】【焉。】【乐相】【。是】【，正】【目而】【之，】【可得】【见也】【倾耳】【听之】【不可】【而闻】【；志】【塞乎】【地，】【之谓】【至。】【
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】【之祭】【，丧】【不敢】【，凶】【者不】【入国】【，敬】【至也】【祭之】【，君】【牲，】【答君】【卿大】【序从】【既入】【门，】【于碑】【卿大】【袒，】【毛牛】【耳，】【刀以】【，取】【菺，】【退。】【祭，】【腥而】【，敬】【至也】【郊之】【，大】【天而】【日，】【以月】【夏后】【祭其】【，殷】【祭其】【，周】【祭日】【以朝】【闇。】【日于】【，祭】【于坎】【以别】【明，】【制上】【。祭】【于东】【祭月】【西，】【别外】【，以】【其位】【日出】【东，】【生于】【。阴】【长短】【终始】【巡，】【致天】【之和】【天下】【礼，】【反始】【，致】【神也】【致和】【也，】【义也】【致让】【。致】【始，】【厚其】【也；】【鬼神】【以尊】【也；】【物用】【以立】【纪也】【致义】【则上】【不悖】【矣。】【让，】【去争】【。合】【五者】【以治】【下之】【也，】【有奇】【，而】【治者】【微矣】【
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】【葛令】【，庾】【婦，】【寡，】【雲：】【不復】【出！】【此女】【甚正】【，無】【登車】【。恢】【許江】【玄婚】【乃移】【近之】【初，】【女雲】【“宜】【。”】【是家】【壹時】【，獨】【女在】【。比】【覺，】【不復】【出。】【郎莫】【，女】【詈彌】【，積】【漸歇】【江虨】【入宿】【恒在】【床上】【後觀】【意轉】【，虨】【詐厭】【良久】【悟，】【氣轉】【。女】【呼婢】【：“】【江郎】【！”】【於是】【來就】【曰：】【我自】【天下】【子，】【，何】【卿事】【見喚】【？既】【相關】【不得】【與人】【。”】【默然】【慚，】【義遂】【。
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】【淵源】【墓所】【十年】【於時】【野以】【管、】【，起】【起，】【蔔江】【興亡】【
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