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】【嘉賓】【，左】【白郗】【“郎】【”，】【聞，】【悲，】【語左】【：“】【時可】【。”】【往臨】【，壹】【幾絕】【
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】【殷纣】【天下】【脯鬼】【以飨】【侯。】【以周】【相武】【以伐】【。武】【崩，】【王幼】【，周】【践天】【之位】【治天】【；六】【，朝】【侯于】【堂，】【礼作】【，颁】【量，】【天下】【服；】【年，】【政于】【王；】【王以】【公为】【勋劳】【天下】【是以】【周公】【曲阜】【地方】【百里】【革车】【乘，】【鲁公】【世祀】【公天】【子之】【乐】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【子问】【：“】【功之】【，可】【与于】【奠之】【乎？】【孔子】【：“】【大功】【！自】【衰以】【皆可】【礼也】【”曾】【曰：】【不以】【服而】【相为】【？”】【子曰】【“非】【之谓】【。天】【、诸】【之丧】【斩衰】【奠；】【夫，】【衰者】【；士】【朋友】【；不】【，则】【于大】【以下】【；不】【，则】【之。】【曾子】【曰：】【小功】【以与】【祭乎】【”孔】【曰：】【何必】【功耳】【自斩】【以下】【祭，】【也。】【曾子】【：“】【以轻】【而重】【乎？】【孔子】【：“】【子、】【侯之】【祭也】【不斩】【者不】【祭；】【夫，】【衰者】【祭；】【，祭】【足，】【取于】【弟大】【以下】【。”】【子问】【：“】【识，】【丧服】【以与】【祭乎】【”孔】【曰：】【缌不】【，又】【助于】【。】【
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】【丞相】【衛洗】【曰：】【居然】【羸形】【雖復】【日調】【，若】【堪羅】【。】【
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】【興公】【：“】【輔佐】【如白】【明光】【，裁】【負版】【，非】【文采】【酷無】【制。】【
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