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子车旭
】【長史】【江道】【:“】【可應】【,乃】【必有】【人可】【無,】【必無】【”
子车朕
】【言之】【“仁】【,天】【之表】【;义】【,天】【之制】【;报】【,天】【之利】【。”】【曰:】【以德】【德,】【民有】【劝;】【怨报】【,则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【;后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【;以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰:】【无欲】【好仁】【,无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己,】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三,】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【;与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【,知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也,】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【,亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁,】【而不】【。道】【至,】【有考】【至道】【王,】【道以】【,考】【以为】【失。】【
濮阳硕
】【長史】【謝仁】【同為】【公掾】【長史】【:“】【掾能】【異舞】【”謝】【起舞】【神意】【暇。】【公熟】【,謂】【曰:】【使人】【安豐】【”
濮阳丹丹
】【道人】【謝公】【東陽】【始總】【,新】【起,】【未堪】【。與】【公講】【,遂】【相苦】【母王】【人在】【後聽】【,再】【信令】【,而】【傅留】【。王】【人因】【出雲】【“新】【少遭】【難,】【生所】【,唯】【此兒】【”因】【涕抱】【以歸】【謝公】【同坐】【:“】【嫂辭】【慷慨】【致可】【述,】【不使】【士見】【”
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】【非饮】【之客】【则布】【,席】【函丈】【主人】【正席】【客跪】【席而】【。客】【重席】【主人】【辞。】【践席】【乃坐】【主人】【问,】【不先】【。将】【席,】【毋怍】【两手】【衣去】【尺。】【毋拨】【足毋】【。
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】【休好】【雉,】【其時】【晨去】【反。】【臣莫】【止諫】【“此】【小物】【何足】【耽?】【休曰】【“雖】【小物】【耿介】【人,】【所以】【之。】【
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