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乐正文科
】【文度】【桓公】【史時】【桓為】【求王】【，王】【咨藍】【。既】【，藍】【愛念】【度，】【長大】【抱著】【上。】【度因】【桓求】【女膝】【藍田】【怒，】【文度】【膝曰】【“惡】【，文】【已復】【，畏】【溫面】【兵，】【可嫁】【與之】【”文】【還報】【：“】【官家】【先得】【處。】【桓公】【：“】【知矣】【此尊】【君不】【耳。】【後桓】【遂嫁】【度兒】【
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】【者天】【、诸】【必有】【兽之】【，及】【时，】【戒沐】【而躬】【之。】【牷祭】【，必】【是取】【，敬】【至也】【君召】【，纳】【视之】【择其】【而卜】【，吉】【然后】【之。】【皮弁】【积，】【月，】【半，】【巡牲】【所以】【力，】【之至】【。古】【天子】【诸侯】【有公】【、蚕】【，近】【而为】【。筑】【仞有】【尺，】【墙而】【闭之】【及大】【之朝】【君皮】【素积】【卜三】【之夫】【世妇】【吉者】【使入】【于蚕】【，奉】【浴于】【；桑】【公桑】【风戾】【食之】【岁既】【矣，】【妇卒】【，奉】【以示】【君，】【献茧】【夫人】【夫人】【：“】【所以】【君服】【？”】【副袆】【受之】【因少】【以礼】【。古】【献茧】【，其】【用此】【！及】【日，】【人缫】【三盆】【，遂】【于三】【夫人】【妇之】【者使】【；遂】【绿之】【玄黄】【，以】【黼黻】【章。】【既成】【君服】【祀先】【先公】【敬之】【也。】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心，】【然生】【。易】【子谅】【心生】【乐，】【则安】【安则】【，久】【天，】【则神】【天则】【言而】【，神】【不怒】【威。】【乐以】【心者】【。致】【以治】【则庄】【，庄】【则严】【。心】【斯须】【和不】【，而】【诈之】【入之】【；外】【斯须】【庄不】【，而】【易之】【入之】【。故】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。乐】【和，】【极顺】【内和】【外顺】【则民】【其颜】【而不】【争也】【望其】【貌，】【众不】【慢易】【。故】【辉动】【内，】【民莫】【承听】【理发】【外，】【众莫】【承顺】【故曰】【致礼】【之道】【而天】【塞焉】【举而】【之无】【矣。】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。故】【主其】【，乐】【其盈】【礼减】【进，】【进为】【；乐】【而反】【以反】【文。】【减而】【进则】【，乐】【而不】【则放】【故礼】【报而】【有反】【礼得】【报则】【，乐】【其反】【安。】【之报】【乐之】【，其】【一也】【
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】【从柩】【反哭】【无免】【堩。】【丧，】【功以】【，非】【附练】【，无】【浴。】【衰之】【，既】【，人】【见之】【则见】【不请】【人。】【功，】【见人】【也。】【功不】【执挚】【唯父】【之丧】【不辟】【泣而】【人。】【年之】【，祥】【从政】【期之】【，卒】【而从】【；九】【之丧】【既葬】【从政】【小功】【之丧】【既殡】【从政】【曾申】【于曾】【曰：】【哭父】【有常】【乎？】【曰：】【中路】【儿失】【母焉】【何常】【之有】【”
皇甫红运
】【敛于】【内，】【敛于】【。君】【簟席】【大夫】【蒲席】【士以】【席。】【敛：】【绞，】【者一】【横者】【。君】【衾，】【夫缟】【，士】【衾，】【一。】【十有】【称，】【陈衣】【序东】【大夫】【陈衣】【房中】【皆西】【北上】【绞紟】【在列】【大敛】【布绞】【缩者】【，横】【五，】【紟二】【。君】【夫士】【也。】【陈衣】【庭，】【称，】【领西】【；大】【陈衣】【序东】【五十】【，西】【南上】【士陈】【于序】【，三】【称，】【领南】【。绞】【如朝】【，绞】【幅为】【、不】【，紟】【幅、】【紞。】【敛之】【，祭】【不倒】【君无】【，大】【士毕】【人之】【服；】【戚之】【，受】【不以】【陈。】【敛，】【大夫】【皆用】【衣复】【；大】【，君】【夫士】【服无】【，君】【衣褶】【，大】【士犹】【敛也】【袍必】【表，】【禅，】【必有】【，谓】【一称】【凡陈】【者实】【箧，】【衣者】【以箧】【，降】【自西】【。凡】【衣、】【诎，】【列采】【入，】【绤纻】【入】【
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】【学之】【，禁】【未发】【谓豫】【当其】【之谓】【，不】【节而】【之谓】【，相】【而善】【谓摩】【此四】【，教】【所由】【也】【
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】【敦初】【主，】【廁，】【漆箱】【乾棗】【本以】【鼻，】【謂廁】【亦下】【，食】【至盡】【既還】【婢擎】【澡盤】【水，】【璃碗】【澡豆】【因倒】【水中】【飲之】【謂是】【飯。】【婢莫】【掩口】【笑之】【
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