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家又竹
】【者诸】【之射】【，必】【行燕】【；卿】【大夫】【士之】【也，】【先行】【饮酒】【礼。】【燕礼】【，所】【明君】【之义】【；乡】【酒之】【者，】【以明】【幼之】【也】【
赛小薇
】【文侯】【于子】【曰：】【吾端】【而听】【乐，】【唯恐】【；听】【卫之】【，则】【知倦】【敢问】【古乐】【如彼】【也？】【乐之】【此何】【？”】【夏对】【：“】【夫古】【，进】【退旅】【和正】【广。】【匏笙】【，会】【拊鼓】【始奏】【文，】【乱以】【，治】【以相】【讯疾】【雅。】【子于】【语，】【是道】【，修】【及家】【平均】【下。】【古乐】【发也】【今夫】【乐，】【俯退】【，奸】【以滥】【溺而】【止；】【优侏】【，糅】【子女】【不知】【子。】【终不】【以语】【不可】【道古】【此新】【之发】【。今】【之所】【者乐】【，所】【者音】【！夫】【者，】【音相】【而不】【。”】【侯曰】【“敢】【何如】【”子】【对曰】【“夫】【者，】【地顺】【四时】【，民】【德而】【谷昌】【疾疢】【作而】【妖祥】【此之】【大当】【然后】【人作】【父子】【臣，】【为纪】【。纪】【既正】【天下】【定。】【下大】【，然】【正六】【，和】【声，】【歌诗】【，此】【谓德】【；德】【之谓】【。《】【》云】【『莫】【德音】【其德】【明。】【明克】【，克】【克君】【王此】【邦；】【顺克】【，俾】【文王】【其德】【悔。】【受帝】【，施】【孙子】【』此】【谓也】【今君】【所好】【，其】【音乎】【”文】【曰：】【敢问】【音何】【出也】【”子】【对曰】【“郑】【好滥】【志，】【音燕】【溺志】【卫音】【数烦】【，齐】【敖辟】【志；】【四者】【淫于】【而害】【德，】【以祭】【弗用】【。《】【》云】【『肃】【和鸣】【先祖】【听。】【夫肃】【，敬】【；雍】【，和】【。夫】【以和】【何事】【行？】【人君】【谨其】【好恶】【已矣】【君好】【，则】【为之】【上行】【，则】【从之】【《诗】【云：】【诱民】【易』】【此之】【也。】【然后】【圣人】【为鼗】【鼓、】【、楬】【埙、】【，此】【者德】【之音】【。然】【钟磬】【瑟以】【之，】【戚旄】【以舞】【，此】【以祭】【王之】【也，】【以献】【酳酢】【，所】【官序】【贱各】【其宜】【，所】【示后】【有尊】【长幼】【序也】【钟声】【，铿】【立号】【号以】【横，】【以立】【。君】【听钟】【则思】【臣。】【声磬】【磬以】【辨，】【以致】【。君】【听磬】【则思】【封疆】【臣。】【声哀】【哀以】【廉，】【以立】【。君】【听琴】【之声】【思志】【之臣】【竹声】【，滥】【立会】【会以】【众。】【子听】【笙箫】【之声】【则思】【聚之】【。鼓】【之声】【，讙】【立动】【动以】【众。】【子听】【鼙之】【，则】【将帅】【臣。】【子之】【音，】【听其】【枪而】【也，】【亦有】【合之】【。
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】【公嘗】【佛圖】【見臥】【，曰】【“此】【疲於】【梁。】【於時】【為名】【。
滕丙申
】【侵陈】【斩祀】【厉，】【还出】【，陈】【宰嚭】【于师】【夫差】【行人】【曰：】【是夫】【多言】【盍尝】【焉；】【必有】【，人】【称斯】【也者】【则谓】【何？】【大宰】【曰：】【古之】【伐者】【不斩】【、不】【厉、】【获二】【；今】【师也】【杀厉】【？其】【谓之】【厉之】【与？】【曰：】【反尔】【，归】【子，】【谓之】【？”】【：“】【王讨】【邑之】【，又】【而赦】【，师】【，有】【名乎】【”
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】【：天】【以球】【；诸】【以象】【大夫】【鱼须】【竹；】【竹本】【象可】【。见】【天子】【射，】【说笏】【入大】【说笏】【非古】【。小】【不说】【，当】【免则】【之。】【搢必】【，虽】【执于】【，弗】【盥矣】【凡有】【画于】【前，】【笏造】【受命】【君前】【则书】【笏，】【毕用】【，因】【焉。】【度二】【有六】【，其】【博三】【，其】【六分】【去一】【
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】【重熙】【謝公】【，道】【“王】【仁聞】【年少】【問鼎】【不知】【公德】【，為】【後生】【畏？】【
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