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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【稚恭】【荊州】【以毛】【上武】【。武】【疑是】【物。】【中劉】【曰:】【柏梁】【構,】【匠先】【其下】【管弦】【奏,】【、夔】【聽其】【。稚】【上扇】【以好】【以新】【”庾】【聞之】【:“】【人宜】【帝左】【。】【
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】【安豐】【,常】【安豐】【安豐】【:“】【人卿】【,於】【為不】【,後】【復爾】【”婦】【:“】【卿愛】【,是】【卿卿】【我不】【卿,】【當卿】【?”】【恒聽】【。
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】【天子】【瓜者】【之,】【以絺】【为国】【者华】【,巾】【绤。】【大夫】【之,】【疐之】【庶人】【之】【
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】【庄子】【,赴】【鲁,】【人欲】【哭,】【公召】【子而】【焉。】【子曰】【“古】【大夫】【束修】【问不】【竟,】【欲哭】【,安】【而哭】【?今】【大夫】【交政】【中国】【虽欲】【哭,】【得而】【哭?】【且臣】【之,】【有二】【:有】【而哭】【,有】【而哭】【。”】【曰:】【然,】【则如】【何而】【?”】【子曰】【“请】【诸异】【之庙】【”于】【与哭】【县氏】【仲宪】【于曾】【曰:】【夏后】【用明】【,示】【无知】【;殷】【用祭】【,示】【有知】【;周】【兼用】【,示】【疑也】【”曾】【曰:】【其不】【乎!】【不然】【!夫】【器,】【器也】【祭器】【人器】【;夫】【之人】【胡为】【死其】【乎?】【公叔】【有同】【异父】【昆弟】【,问】【子游】【子游】【:“】【大功】【?”】【仪有】【母异】【之昆】【死,】【于子】【,子】【曰:】【我未】【前闻】【;鲁】【则为】【齐衰】【”狄】【行齐】【。今】【齐衰】【狄仪】【问也】【
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】【公讀】【士傳】【至於】【仲子】【便擲】【曰:】【誰能】【此溪】【自處】【”
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