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】【曰：】【民以】【为心】【君以】【为体】【心庄】【体舒】【心肃】【容敬】【心好】【，身】【安之】【君好】【，民】【欲之】【心以】【全，】【以体】【；君】【民存】【亦以】【亡。】【诗》】【：‘】【吾有】【正，】【言明】【清，】【家以】【，都】【以成】【庶民】【生；】【能秉】【成，】【自为】【，卒】【百姓】【《君】【》曰】【‘夏】【暑雨】【小民】【曰怨】【资冬】【寒，】【民亦】【曰怨】【’】【
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】【、劉】【在杭】【，酣】【於桓】【野家】【謝鎮】【往尚】【墓還】【葬後】【日反】【。諸】【欲要】【，初】【壹信】【猶未】【，然】【停車】【重要】【便回】【。諸】【門外】【之，】【臂便】【，裁】【脫幘】【帽。】【宴半】【，乃】【未脫】【。
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【問顧】【康：】【君箏】【何如】【康琴】【？”】【曰：】【不賞】【，作】【出相】【。深】【者，】【以高】【見貴】【”
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】【令公】【俊容】【，脫】【冕，】【服亂】【皆好】【時人】【為“】【人”】【見者】【：“】【裴叔】【如玉】【上行】【光映】【人。】【
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