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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【導、】【嶠俱】【明帝】【帝問】【前世】【以得】【下之】【。溫】【答。】【,王】【:“】【嶠年】【未諳】【臣為】【下陳】【。”】【迺具】【宣王】【業之】【,誅】【名族】【寵樹】【己。】【文王】【末,】【貴鄉】【事。】【帝聞】【,覆】【著床】【:“】【如公】【,祚】【得長】【”
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】【子曰】【“孝】【之养】【也,】【其心】【违其】【,乐】【耳目】【安其】【处,】【其饮】【忠养】【孝子】【身终】【终身】【者,】【终父】【之身】【终其】【也;】【故父】【之所】【亦爱】【,父】【之所】【亦敬】【,至】【犬马】【然,】【况于】【乎!】【凡养】【,五】【宪,】【王有】【言。】【帝宪】【养气】【而不】【言,】【善则】【之为】【史。】【王亦】【,既】【老而】【乞言】【亦微】【礼,】【有惇】【。
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】【公大】【歛,】【錢數】【萬。】【賓意】【不同】【常朝】【問訊】【郗家】【:子】【不坐】【因倚】【移時】【遂及】【貨事】【郗公】【:“】【正當】【得吾】【耳!】【迺開】【壹日】【令任】【用。】【公始】【謂損】【百萬】【。嘉】【遂壹】【乞與】【友,】【旋略】【。郗】【聞之】【驚怪】【能已】【。
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