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　　】【，主】【之除】【，于】【为期】【朝服】【祥因】【故服】【子游】【：“】【祥，】【不当】【者必】【，然】【反服】【”当】【，大】【至，】【当踊】【绝踊】【拜之】【反改】【踊，】【袭。】【士，】【事成】【，袭】【后拜】【，不】【成踊】【上大】【之虞】【，少】【。卒】【成事】【附，】【大牢】【下大】【之虞】【，特】【。卒】【成事】【附，】【少牢】【祝称】【葬虞】【子孙】【哀，】【曰乃】【兄弟】【某，】【葬其】【弟曰】【子某】【

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　　】【子与】【游立】【见孺】【慕者】【有子】【子游】【：“】【壹不】【夫丧】【踊也】【予欲】【之久】【。情】【于斯】【其是】【夫？】【子游】【：“】【：有】【情者】【有以】【兴物】【；有】【情而】【行者】【戎狄】【道也】【礼道】【不然】【人喜】【斯陶】【陶斯】【，咏】【犹，】【斯舞】【舞斯】【，愠】【戚，】【斯叹】【叹斯】【，辟】【踊矣】【品节】【，斯】【谓礼】【人死】【斯恶】【矣，】【能也】【斯倍】【矣。】【故制】【衾、】【蒌翣】【为使】【勿恶】【。始】【，脯】【之奠】【将行】【遣而】【之；】【葬而】【之，】【有见】【飨之】【也。】【上世】【来，】【之有】【也，】【使人】【倍也】【故子】【所刺】【礼者】【亦非】【之訾】【。】【

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　　】【乎明】【，所】【教诸】【之孝】【；食】【老五】【于大】【，所】【教诸】【之弟】【。祀】【贤于】【学，】【以教】【侯之】【也；】【藉，】【以教】【侯之】【也；】【觐，】【以教】【侯之】【也。】【者，】【下之】【教也】【食三】【五更】【大学】【天子】【而割】【，执】【而馈】【执爵】【酳，】【而揔】【，所】【教诸】【之弟】【。是】【，乡】【有齿】【而老】【不遗】【强不】【弱，】【不暴】【，此】【大学】【者也】【天子】【四学】【当入】【，而】【子齿】【天子】【守，】【侯待】【竟。】【子先】【百年】【。八】【十九】【者东】【，西】【者弗】【过；】【行，】【行者】【敢过】【欲言】【者，】【就之】【也。】【命齿】【乡里】【再命】【于族】【三命】【齿；】【有七】【者，】【敢先】【七十】【，不】【大故】【入朝】【若有】【故而】【，君】【与之】【让，】【后及】【者。】【子有】【，让】【于天】【诸侯】【善，】【诸天】【；卿】【夫有】【，荐】【诸侯】【士、】【人有】【，本】【父母】【存诸】【老；】【爵庆】【，成】【宗庙】【所以】【顺也】【昔者】【圣人】【阴阳】【地之】【，立】【为《】【》。】【抱龟】【面，】【子卷】【北面】【虽有】【知之】【，必】【断其】【焉。】【不敢】【，以】【天也】【善则】【人，】【则称】【。教】【伐以】【贤也】【孝子】【祭祀】【必有】【庄之】【以虑】【，以】【服物】【以修】【室，】【治百】【。及】【之日】【颜色】【温，】【必恐】【如惧】【及爱】【。其】【之也】【容貌】【温，】【必诎】【如语】【而未】【然。】【者皆】【，其】【卑静】【正，】【将弗】【然。】【祭之】【，陶】【遂遂】【如将】【入然】【是故】【悫善】【违身】【耳目】【违心】【思虑】【违亲】【结诸】【，形】【色，】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【庙】【

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　　】【云：】【七日】【，三】【齐，】【一人】【以为】【，过】【者趋】【，以】【敬也】【”醴】【在室】【醍酒】【堂，】【酒在】【，示】【不淫】【。尸】【三，】【宾饮】【，示】【有上】【也。】【其酒】【，聚】【宗族】【以教】【睦也】【故堂】【观乎】【，堂】【观乎】【。《】【》云】【“礼】【卒度】【笑语】【获。】【

　　】【侯泰】【與廣】【陳本】【。本】【玄在】【母前】【飲，】【弟騫】【還，】【入，】【堂戶】【泰初】【起曰】【“可】【同，】【可得】【雜。】【

大楚怀王

　　】【凶，】【谷不】【，君】【不祭】【，马】【食谷】【驰道】【除，】【事不】【。大】【不食】【，士】【酒不】【。