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】【曰:】【愚而】【自用】【贱而】【自专】【生乎】【之世】【反古】【道:】【此者】【灾及】【身者】【。”】【天子】【不议】【,不】【度,】【考文】【今天】【车同】【,书】【文,】【同伦】【虽有】【位,】【无其】【,不】【作礼】【焉;】【有其】【。苟】【其位】【亦不】【作礼】【焉。】【曰:】【吾说】【礼,】【不足】【也。】【学殷】【,有】【存焉】【吾学】【礼,】【用之】【吾从】【。】【
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】【礼之】【体,】【天地】【法四】【,则】【阳,】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【,吉】【异道】【不得】【干,】【之阴】【也。】【有四】【,变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理,】【节有】【,取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也,】【者礼】【,权】【知也】【仁义】【智,】【道具】【。
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】【宣武】【袁彥】【作北】【賦,】【成,】【與時】【共看】【鹹嗟】【之。】【王珣】【坐雲】【“恨】【壹句】【得‘】【’字】【韻,】【佳。】【袁即】【坐攬】【益雲】【“感】【絕於】【心,】【流風】【獨寫】【”公】【王曰】【“當】【不得】【以此】【推袁】【”
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】【公问】【。子】【:“】【武之】【,布】【方策】【其人】【,则】【政举】【其人】【,则】【政息】【人道】【政,】【道敏】【。夫】【也者】【蒲卢】【。故】【政在】【,取】【以身】【修身】【道,】【道以】【。仁】【人也】【亲亲】【大;】【者宜】【。尊】【为大】【亲亲】【杀,】【贤之】【,礼】【生也】【在下】【不获】【上,】【不可】【而治】【!故】【子不】【以不】【身;】【修身】【不可】【不事】【;思】【亲,】【可以】【知人】【思知】【,不】【以不】【天。】【下之】【道五】【所以】【之者】【。曰】【君臣】【,父】【也,】【妇也】【昆弟】【,朋】【之交】【,五】【天下】【达道】【。知】【仁,】【,三】【天下】【达德】【,所】【行之】【一也】【或生】【知之】【或学】【知之】【或困】【知之】【及其】【之一】【。或】【而行】【,或】【而行】【,或】【强而】【之,】【其成】【,一】【。”】【曰:】【好学】【乎知】【力行】【乎仁】【知耻】【乎勇】【知斯】【者,】【知所】【修身】【知所】【修身】【则知】【以治】【;知】【以治】【,则】【所以】【天下】【家矣】【凡为】【下国】【有九】【,曰】【修身】【。尊】【也,】【亲也】【敬大】【也,】【群臣】【。子】【民也】【来百】【也,】【远人】【,怀】【侯也】【修身】【道立】【尊贤】【不惑】【亲亲】【诸父】【弟不】【,敬】【臣则】【眩,】【群臣】【士之】【礼重】【子庶】【则百】【劝,】【百工】【财用】【,柔】【人则】【方归】【,怀】【侯则】【下畏】【。齐】【盛服】【非礼】【动。】【以修】【也;】【谗远】【,贱】【而贵】【,所】【劝贤】【;尊】【位,】【其禄】【同其】【恶,】【以劝】【亲也】【官盛】【使,】【以劝】【臣也】【忠信】【禄,】【以劝】【也;】【使薄】【,所】【劝百】【也;】【省月】【,既】【称事】【所以】【百工】【;送】【迎来】【嘉善】【矜不】【,所】【柔远】【也;】【绝世】【举废】【,治】【持危】【朝聘】【时,】【往而】【来,】【以怀】【侯也】【凡为】【下国】【有九】【,所】【行之】【一也】【凡事】【则立】【不豫】【废。】【前定】【不跲】【事前】【则不】【,行】【定则】【疚,】【前定】【不穷】【在下】【不获】【上,】【不可】【而治】【。获】【上有】【,不】【乎朋】【,不】【乎上】【;信】【朋友】【道,】【顺乎】【,不】【乎朋】【矣;】【乎亲】【道,】【诸身】【诚,】【顺乎】【矣;】【身有】【,不】【乎善】【不诚】【身矣】【诚者】【天之】【也;】【之者】【人之】【也。】【者不】【而中】【不思】【得,】【容中】【,圣】【也。】【之者】【择善】【固执】【者也】【博学】【,审】【之,】【思之】【明辨】【,笃】【之。】【弗学】【学之】【能,】【措也】【有弗】【,问】【弗知】【弗措】【;有】【思,】【之弗】【,弗】【也;】【弗辨】【辨之】【明,】【措也】【有弗】【,行】【弗笃】【弗措】【。人】【能之】【百之】【人十】【之己】【之。】【能此】【矣。】【愚必】【,虽】【必强】【”
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】【无故】【玉不】【身;】【夫无】【不彻】【,士】【故不】【琴瑟】【士有】【于国】【,他】【,君】【之曰】【“安】【彼?】【再拜】【首而】【对】【
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】【晏、】【揚、】【侯玄】【求傅】【交,】【嘏終】【許。】【人乃】【荀粲】【合之】【謂嘏】【:“】【侯太】【壹時】【傑士】【虛心】【子,】【卿意】【不可】【交合】【好成】【不合】【致隙】【二賢】【穆,】【國之】【,此】【相如】【以下】【頗也】【”傅】【:“】【侯太】【,誌】【心勞】【能合】【譽,】【所謂】【口覆】【之人】【何晏】【鄧揚】【為而】【,博】【寡要】【外好】【而內】【關籥】【貴同】【異,】【言而】【前。】【言多】【,妒】【無親】【以吾】【之:】【三賢】【,皆】【德之】【耳!】【之猶】【罹禍】【況可】【之邪】【”後】【如其】【。
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