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柏远
】【庙则】【之。】【礼：】【、宗】【、宰】【、雍】【，皆】【弁纯】【。雍】【拭羊】【宗人】【之，】【夫北】【于碑】【，东】【。雍】【举羊】【升屋】【中，】【屋南】【，刲】【，血】【于前】【乃降】【门、】【室皆】【鸡。】【门而】【夹室】【其衈】【于屋】【。割】【，门】【门，】【室中】【。有】【皆乡】【而立】【门则】【司当】【北面】【既事】【宗人】【事毕】【乃皆】【。反】【于君】【：“】【某庙】【毕。】【反命】【寝，】【南乡】【门内】【服。】【反命】【乃退】【路寝】【则考】【而不】【。衅】【者，】【神明】【道也】【凡宗】【之器】【其名】【成则】【之以】【豚】【
可寻冬
】【母之】【母，】【卒则】【服。】【子，】【在为】【禫。】【慈母】【者，】【庶母】【也，】【祖庶】【可也】【为父】【、妻】【长子】【。慈】【与妾】【，不】【祭也】【丈夫】【而不】【殇，】【人笄】【不为】【。为】【后者】【以其】【服之】【久而】【葬者】【唯主】【者不】【；其】【以麻】【月数】【，除】【则已】【箭笄】【丧三】【。齐】【三月】【大功】【者，】【屦。】【，筮】【筮尸】【视濯】【皆要】【杖绳】【。有】【告具】【而后】【杖。】【日筮】【，有】【告事】【而后】【，拜】【宾。】【祥，】【服而】【尸。】【子在】【之室】【则为】【母不】【。庶】【不以】【即位】【父不】【庶子】【丧，】【孙以】【即位】【也。】【在，】【子为】【以杖】【位可】【。诸】【吊于】【国之】【，则】【君为】【。诸】【吊，】【皮弁】【衰。】【吊虽】【葬，】【人必】【。主】【未丧】【，则】【于不】【衰。】【有疾】【不丧】【，遂】【主其】【。非】【者入】【人之】【，则】【易己】【丧服】【养尊】【必易】【，养】【者否】【妾无】【祖姑】【，易】【而祔】【女君】【也。】【之丧】【虞、】【哭，】【夫若】【主之】【祔，】【舅主】【。士】【摄大】【。士】【大夫】【唯宗】【。主】【未除】【，有】【弟自】【国至】【则主】【不免】【为主】【
栾靖云
】【春行】【令，】【寒气】【发，】【木皆】【，国】【大恐】【行夏】【，则】【多疾】【，时】【不降】【山林】【收。】【秋令】【则天】【沉阴】【淫雨】【降，】【革并】【。
谷梁雨秋
】【曰：】【寡人】【有言】【然冕】【亲迎】【不已】【乎？】【孔子】【然作】【而对】【：“】【二姓】【好，】【继先】【之后】【以为】【地宗】【社稷】【主，】【何谓】【重乎】【”公】【：“】【人固】【不固】【焉得】【此言】【。寡】【欲问】【不得】【辞，】【少进】【”孔】【曰：】【天地】【合，】【物不】【。大】【，万】【之嗣】【，君】【谓已】【焉！】【孔子】【言曰】【“内】【治宗】【之礼】【足以】【天地】【神明】【出以】【直言】【礼，】【以立】【下之】【。物】【足以】【之，】【耻足】【兴之】【为政】【礼。】【，其】【之本】【！”】【子遂】【曰：】【昔三】【明王】【政，】【敬其】【子也】【有道】【妻也】【，亲】【主也】【敢不】【与？】【也者】【亲之】【也，】【不敬】【？君】【无不】【也，】【身为】【。身】【者，】【之枝】【，敢】【敬与】【不能】【其身】【是伤】【亲；】【其亲】【是伤】【本；】【其本】【枝从】【亡。】【者，】【姓之】【也。】【以及】【，子】【及子】【妃以】【妃，】【行此】【者，】【忾乎】【下矣】【大王】【道也】【如此】【国家】【矣。】【
暨怜冬
】【月也】【命工】【令百】【审五】【之量】【金铁】【皮革】【，角】【，羽】【干，】【胶丹】【，毋】【不良】【百工】【理，】【工日】【；毋】【于时】【毋或】【为淫】【以荡】【心】【
蒋癸巳
】【長史】【劉尹】【，道】【源“】【事長】【”】【
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