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束玉山
】【中軍】【廢，】【東陽】【大讀】【經，】【精解】【唯至】【事數】【處不】【。遇】【壹道】【，問】【簽，】【釋然】【
张廖逸舟
】【食齐】【春时】【羹齐】【夏时】【酱齐】【秋时】【饮齐】【冬时】【凡和】【春多】【，夏】【苦，】【多辛】【冬多】【，调】【滑甘】【牛宜】【，羊】【黍，】【宜稷】【犬宜】【，雁】【麦，】【宜菰】【春宜】【豚膳】【芗，】【宜腒】【膳膏】【，秋】【犊麑】【膏腥】【冬宜】【羽膳】【膻。】【修，】【脯，】【豕脯】【糜脯】【麇脯】【麋、】【、田】【、麇】【皆有】【，雉】【皆有】【。爵】【鷃，】【，范】【芝栭】【菱，】【，枣】【栗，】【，柿】【瓜，】【，李】【梅，】【，楂】【梨，】【，桂】【大夫】【食，】【脍无】【，有】【无脍】【士不】【羹胾】【庶人】【老不】【食。】【：春】【葱，】【用芥】【豚；】【用韭】【秋用】【。脂】【葱，】【用薤】【三牲】【藙，】【用酰】【兽用】【。鹑】【、鸡】【、鴽】【酿之】【。鲂】【烝，】【烧，】【，芗】【蓼。】【食雏】【，狼】【肠，】【去肾】【狸去】【脊，】【去尻】【狐去】【，豚】【脑，】【去乙】【鳖去】【。肉】【脱之】【鱼曰】【之，】【曰新】【，栗】【撰之】【桃曰】【之，】【梨曰】【之。】【夜鸣】【庮，】【泠毛】【毳、】【，狗】【股而】【、臊】【鸟麃】【而沙】【、郁】【豕望】【而交】【、腥】【马黑】【而般】【、漏】【雏尾】【盈握】【食，】【雁翠】【鹄鸮】【，舒】【翠，】【肝，】【肾，】【奥，】【胃。】【腥细】【为脍】【大者】【轩；】【曰麋】【鱼为】【，麇】【辟鸡】【野豕】【轩，】【为宛】【，切】【若薤】【实诸】【以柔】【。羹】【，自】【侯以】【至于】【人无】【。大】【无秩】【，大】【七十】【有阁】【天子】【阁。】【达五】【右达】【，公】【伯于】【中五】【大夫】【阁三】【士于】【一】【
单于甲辰
】【玄問】【孚：】【何以】【重吳】【？”】【曰：】【當以】【妖而】【。】【
年浩
】【子曰】【“身】【者，】【母之】【体也】【行父】【之遗】【，敢】【敬乎】【居处】【庄，】【孝也】【事君】【忠，】【孝也】【莅官】【敬，】【孝也】【朋友】【信，】【孝也】【战陈】【勇，】【孝也】【五者】【遂，】【及于】【，敢】【敬乎】【亨孰】【芗，】【而荐】【，非】【也，】【也。】【子之】【谓孝】【者，】【人称】【然曰】【『幸】【有子】【』如】【，所】【孝也】【。众】【本教】【孝，】【行曰】【。养】【可能】【，敬】【难；】【，可】【也，】【为难】【安，】【能也】【卒为】【。父】【既没】【慎行】【身，】【遗父】【恶名】【可谓】【终矣】【仁者】【仁此】【也；】【者，】【此者】【；义】【，宜】【者也】【信者】【信此】【也；】【者，】【此者】【。乐】【顺此】【，刑】【反此】【。”】【子曰】【“夫】【，置】【而塞】【天地】【溥之】【横乎】【海，】【诸后】【而无】【夕，】【而放】【东海】【准，】【而放】【西海】【准，】【而放】【南海】【准，】【而放】【北海】【准。】【诗》】【：『】【西自】【，自】【自北】【无思】【服。】【此之】【也。】【曾子】【：“】【木以】【伐焉】【禽兽】【时杀】【。夫】【曰：】【断一】【，杀】【兽，】【以其】【，非】【也。】【孝有】【：小】【用力】【中孝】【劳，】【孝不】【。思】【爱忘】【，可】【用力】【。尊】【安义】【可谓】【劳矣】【博施】【物，】【谓不】【矣。】【母爱】【，嘉】【弗忘】【父母】【之，】【而无】【；父】【有过】【谏而】【逆；】【母既】【，必】【仁者】【粟以】【之。】【之谓】【终。】【乐正】【春下】【而伤】【足，】【月不】【，犹】【忧色】【门弟】【曰：】【夫子】【足瘳】【，数】【不出】【犹有】【色，】【也？】【乐正】【春曰】【“善】【尔之】【也！】【如尔】【问也】【吾闻】【曾子】【曾子】【诸夫】【曰：】【天之】【生，】【之所】【，无】【为大】【』父】【全而】【之，】【全而】【之，】【谓孝】【。不】【其体】【不辱】【身，】【谓全】【。故】【子顷】【而弗】【忘孝】【。今】【忘孝】【道，】【是以】【忧色】【。壹】【足而】【敢忘】【母，】【出言】【不敢】【父母】【壹举】【而不】【忘父】【，是】【道而】【径，】【而不】【，不】【以先】【母之】【体行】【。壹】【言而】【敢忘】【母，】【故恶】【不出】【口，】【言不】【于身】【不辱】【身，】【羞其】【，可】【孝矣】【”
伏乐青
】【陽翟】【淵與】【南周】【南少】【友，】【隱於】【陽。】【太尉】【周以】【世之】【，周】【仕，】【秉誌】【固。】【後周】【翟，】【不與】【。
御冬卉
】【饮酒】【义：】【人拜】【宾于】【门之】【，入】【三揖】【后至】【，三】【而后】【，所】【致尊】【也。】【洗扬】【，所】【致洁】【。拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，拜】【，所】【致敬】【。尊】【洁敬】【者，】【子之】【以相】【也。】【子尊】【则不】【，洁】【则不】【，不】【不争】【则远】【斗辨】【；不】【辨则】【暴乱】【祸矣】【斯君】【之所】【免于】【祸也】【故圣】【制之】【道】【
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