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】【司空】【知名】【詣王】【相。】【相小】【，對】【疲睡】【顧思】【以叩】【之，】【謂同】【曰：】【昔每】【元公】【公協】【中宗】【保全】【表，】【小不】【，令】【喘息】【”丞】【因覺】【謂顧】【：“】【子圭】【特達】【機警】【鋒。】【
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】【之丧】【三日】【子、】【人杖】【五日】【殡，】【大夫】【妇杖】【子、】【夫寝】【之外】【，寝】【之内】【之；】【人世】【在其】【则杖】【即位】【使人】【之。】【有王】【则去】【，国】【之命】【辑杖】【听卜】【事于】【则去】【。大】【于君】【则辑】【，于】【夫所】【杖。】【夫之】【：三】【之朝】【殡，】【人主】【室老】【杖。】【夫有】【命则】【杖，】【夫之】【则辑】【；内】【为夫】【之命】【杖，】【世妇】【命授】【杖。】【之丧】【二日】【殡，】【日而】【，主】【杖，】【人皆】【。于】【命夫】【之命】【大夫】【于大】【世妇】【命如】【夫。】【皆杖】【不以】【位。】【夫士】【殡则】【，哭】【则辑】【。弃】【者，】【而弃】【于隐】【。
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【财有】【道，】【之者】【，食】【者寡】【为之】【疾，】【之者】【，则】【恒足】【。仁】【以财】【身，】【仁者】【身发】【。未】【上好】【而下】【好义】【也，】【有好】【其事】【终者】【，未】【府库】【非其】【者也】【孟献】【曰：】【畜马】【，不】【于鸡】【；伐】【之家】【不畜】【羊；】【乘之】【，不】【聚敛】【臣。】【其有】【敛之】【，宁】【盗臣】【”此】【国不】【利为】【，以】【为利】【。长】【家而】【财用】【，必】【小人】【。彼】【善之】【小人】【使为】【家， 灾害】【至。】【有善】【，亦】【如之】【矣！】【谓国】【以利】【利，】【义为】【也】【
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】【坐于】【子，】【子欠】【，撰】【屦，】【日蚤】【，侍】【者请】【矣。】【坐于】【子，】【子问】【端，】【起而】【。侍】【于君】【，若】【告者】【：「】【间」】【愿有】【也；】【左右】【而待】【毋侧】【，毋】【应，】【淫视】【毋怠】【。游】【倨，】【毋跛】【坐毋】【，寝】【伏。】【发毋】【，冠】【免，】【毋袒】【暑毋】【裳】【
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】【子问】【：“】【侯旅】【天子】【入门】【不得】【礼，】【者几】【”孔】【曰：】【四。】【请问】【。曰】【“大】【火，】【食，】【之丧】【雨沾】【失容】【则废】【如诸】【皆在】【日食】【则从】【子救】【，各】【其方】【与其】【。大】【火，】【从天】【救火】【不以】【色与】【。”】【子问】【：“】【侯相】【，揖】【入门】【不得】【礼，】【者几】【”孔】【曰：】【六。】【请问】【。曰】【“天】【崩，】【庙火】【日食】【后夫】【之丧】【雨沾】【失容】【则废】【”曾】【问曰】【“天】【尝禘】【社五】【之祭】【簠簋】【陈，】【子崩】【后之】【，如】【何？】【孔子】【：“】【。”】【子问】【：“】【祭而】【食，】【庙火】【其祭】【如之】【？”】【子曰】【“接】【而已】【。如】【至，】【杀，】【废。】【子崩】【未殡】【五祀】【祭不】【；既】【而祭】【其祭】【，尸】【，三】【不侑】【酳不】【而已】【。自】【至于】【哭，】【祀之】【不行】【已葬】【祭，】【毕献】【已。】【曾子】【曰：】【诸侯】【祭社】【，俎】【既陈】【闻天】【崩、】【之丧】【君薨】【夫人】【丧，】【之何】【”孔】【曰：】【废。】【薨比】【于殡】【自启】【于反】【，奉】【天子】【”曾】【问曰】【“大】【之祭】【鼎俎】【陈，】【豆既】【，不】【成礼】【废者】【？”】【子曰】【“九】【”请】【之。】【：“】【子崩】【后之】【、君】【、夫】【之丧】【君之】【庙火】【日食】【三年】【丧、】【衰、】【功，】【废。】【丧自】【衰以】【，行】【。其】【衰之】【也，】【入，】【饭不】【，酳】【酢而】【矣；】【功酢】【已矣】【小功】【缌，】【中之】【而已】【。士】【所以】【者，】【不祭】【所祭】【死者】【服则】【。】【
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