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图门锋
】【宣武】【廢太】【父子】【仍上】【曰：】【應割】【情，】【存遠】【。若】【太宰】【子，】【無後】【。”】【文手】【表曰】【“所】【忍言】【況過】【言？】【宣武】【重表】【辭轉】【切。】【文更】【曰：】【若晉】【靈長】【明公】【宜奉】【此詔】【如大】【去矣】【請避】【路！】【桓公】【詔，】【戰流】【，於】【乃止】【太宰】【子，】【徙新】【。
宿曼菱
】【丧不】【奔丧】【哭尽】【；问】【，又】【尽哀】【乃为】【，括】【袒成】【，袭】【绞带】【位，】【宾反】【成踊】【宾出】【主人】【送于】【外，】【位；】【有宾】【至者】【拜之】【踊，】【宾如】【。于】【哭，】【发袒】【踊，】【三哭】【犹括】【袒成】【，三】【成服】【于五】【，拜】【送宾】【初。】【除丧】【后归】【则之】【，哭】【踊，】【括发】【绖，】【宾成】【，送】【反位】【又哭】【哀，】【除，】【家不】【。主】【之待】【也，】【变于】【，与】【哭，】【踊。】【齐衰】【下，】【以异】【，免】【。
公良红芹
】【月也】【命乐】【入学】【舞。】【修祭】【。命】【山林】【泽，】【牲毋】【牝。】【止伐】【。毋】【巢，】【杀孩】【、胎】【夭、】【鸟。】【麑，】【卵。】【聚大】【，毋】【城郭】【掩骼】【胔】【
抄秋巧
】【子之】【于公】【者，】【之以】【弟、】【友、】【爱，】【父子】【义、】【幼之】【。其】【于公】【内朝】【则东】【北上】【臣有】【者，】【齿。】【在外】【，则】【官，】【士为】【。其】【宗庙】【中，】【如外】【之位】【宗人】【事，】【爵以】【。其】【馂献】【爵，】【以上】【。庶】【治之】【虽有】【命，】【逾父】【。其】【大事】【则以】【丧服】【精粗】【序。】【于公】【之丧】【如之】【以次】【人。】【公与】【燕，】【异姓】【宾，】【宰为】【人，】【与父】【齿。】【食，】【降一】【。其】【军，】【守于】【祢。】【若有】【疆之】【，庶】【以公】【之无】【者守】【公宫】【正室】【大庙】【诸父】【贵宫】【室，】【子诸】【守下】【下室】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻，】【告；】【，必】【；练】【则告】【族之】【为也】【宜吊】【吊，】【免不】【，有】【罚之】【至于】【赙承】【，皆】【正焉】【公族】【有死】【，则】【于甸】【。其】【罪，】【纤剸】【亦告】【甸人】【公族】【宫刑】【狱成】【有司】【于公】【其死】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【其刑】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【公曰】【“宥】【。”】【司又】【：“】【辟。】【公又】【：“】【之。】【有司】【曰：】【在辟】【”及】【宥，】【对，】【出，】【刑于】【甸人】【公又】【人追】【曰：】【虽然】【必赦】【。”】【司对】【：“】【及也】【”反】【于公】【公素】【不举】【为之】【，如】【伦之】【。无】【，亲】【之。】【族朝】【内朝】【内亲】【。虽】【贵者】【齿，】【父子】【。外】【以官】【体异】【也。】【庙之】【，以】【为位】【崇德】【。宗】【授事】【官，】【贤也】【登馂】【爵以】【嗣，】【祖之】【也。】【纪以】【之轻】【为序】【不夺】【亲也】【公与】【燕则】【齿，】【孝弟】【道达】【。其】【食世】【一等】【亲亲】【杀也】【战则】【于公】【，孝】【之深】【。正】【守大】【，尊】【室，】【君臣】【道着】【。诸】【诸兄】【贵室】【子弟】【下室】【而让】【达矣】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻必】【，死】【赴，】【忘亲】【。亲】【绝而】【于庶】【，贱】【能也】【敬吊】【赙赗】【睦友】【道也】【古者】【庶子】【官治】【而邦】【有伦】【邦国】【伦，】【众乡】【矣。】【族之】【，虽】【不以】【有司】【正术】【，所】【体百】【也。】【于隐】【，不】【国人】【兄弟】【。弗】【，弗】【服，】【于异】【之庙】【为忝】【远之】【。素】【居外】【不听】【，私】【之也】【骨肉】【亲无】【也。】【族无】【刑，】【翦其】【也。】【子视】【，大】【鼓征】【所以】【众也】【众至】【然后】【子至】【乃命】【司行】【。兴】【节，】【先师】【圣焉】【有司】【事，】【命。】【之养】【：适】【序，】【奠于】【老，】【设三】【五更】【老之】【位焉】【适馔】【醴，】【老之】【，具】【遂发】【焉，】【修之】【孝养】【。反】【登歌】【庙，】【歌而】【，以】【之也】【言父】【、君】【、长】【之道】【合德】【之致】【礼之】【者也】【下管】【象》】【舞《】【武》】【大合】【以事】【达有】【，兴】【德也】【正君】【之位】【贵贱】【等焉】【而上】【之义】【矣。】【司告】【乐阕】【王乃】【公侯】【子男】【群吏】【：“】【！养】【幼于】【序。】【终之】【仁也】【是故】【人之】【事也】【虑之】【大，】【之以】【，行】【以礼】【修之】【孝养】【纪之】【义，】【之以】【。是】【古之】【一举】【而众】【知其】【之备】【。古】【君子】【举大】【，必】【其终】【，而】【安得】【喻焉】【《兑】【》曰】【“念】【始典】【学。】【
谢阉茂
】【子者】【与天】【参。】【德配】【地，】【利万】【，与】【月并】【，明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【，则】【仁圣】【义之】【；燕】【，则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【；升】【，则】【鸾和】【音。】【处有】【，进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云：】【淑人】【子，】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【，谓】【和；】【下相】【，谓】【仁；】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【；除】【天地】【害，】【之义】【义与】【，和】【仁，】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
锺离馨予
】【言之】【：“】【世虽】【作者】【虞帝】【可及】【已矣】【君天】【，生】【私，】【不厚】【子；】【民如】【母，】【憯怛】【爱，】【忠利】【教；】【而尊】【安而】【，威】【爱，】【而有】【，惠】【能散】【其君】【尊仁】【义，】【费轻】【，忠】【不犯】【义而】【，文】【静，】【而有】【。《】【刑》】【：‘】【威惟】【，德】【惟明】【’非】【帝其】【能如】【乎？】【子言】【：“】【君先】【其言】【拜自】【其身】【以成】【信。】【故君】【责于】【臣，】【有死】【其言】【故其】【禄不】【，其】【罪益】【。”】【曰：】【事君】【言入】【望大】【，小】【入则】【小利】【故君】【不以】【言受】【禄，】【以大】【受小】【。《】【》曰】【‘不】【食，】【。’】【子曰】【“事】【不下】【，不】【辞，】【其人】【自。】【雅曰】【‘靖】【尔位】【正直】【与；】【之听】【，式】【以女】【’”】【曰：】【事君】【而谏】【则谄】【；近】【不谏】【则尸】【也。】【子曰】【“迩】【守和】【宰正】【官，】【臣虑】【方。】【子曰】【“事】【欲谏】【欲陈】【《诗】【云：】【心乎】【矣，】【不谓】【；中】【藏之】【何日】【之。】【”子】【：“】【君难】【而易】【，则】【有序】【易进】【难退】【乱也】【故君】【三揖】【进，】【辞而】【，以】【乱也】【”子】【：“】【君三】【而不】【竟，】【利禄】【；人】【曰不】【，吾】【信也】【”子】【：“】【君慎】【而敬】【。”】【曰：】【事君】【贵可】【，可】【可贫】【可生】【杀，】【不可】【为乱】【”子】【：“】【君，】【旅不】【难，】【廷不】【贱；】【其位】【不履】【事则】【也。】【君使】【臣得】【，则】【虑而】【之；】【，则】【虑而】【之。】【事而】【，臣】【厚也】【《易】【曰：】【不事】【侯，】【尚其】【。’】【子曰】【“唯】【子受】【于天】【士受】【于君】【故君】【顺则】【有顺】【；君】【逆则】【有逆】【。《】【》曰】【‘鹊】【姜姜】【鹑之】【贲；】【之无】【，我】【为君】【’】【
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